本文目录一览1，什么是扫墓2，扫墓要做些什么3，怎么扫墓4，扫墓的由来5，扫墓须要筹备什么东西6，扫墓的禁忌和注意事项有哪些7，清明节为什么要扫墓1，什么是扫墓通俗地讲：就是
本文目录一览1，什么是扫墓2，扫墓要做些什么3，怎么扫墓4，扫墓的由来5，扫墓须要筹备什么东西6，扫墓的禁忌和注意事项有哪些7，清明节为什么要扫墓1，什么是扫墓通俗地讲：就是到逝者的葬地面前清算扫除一下，再放点祭品祭拜一下。
2，扫墓要做些什么扫墓要在碑前献上花圈和花篮，在默哀三分钟 带上鲜花（白菊花、黄色菊花、白马蹄莲等） 、水果和其它供品，拜祭先人。清扫墓地、祭拜逝者
3，怎么扫墓扫墓~顾名思义：扫除亲人墓地，坚持墓地清洁肃穆，再带点东西祭祀一番，至于带什么不主要。哪怕什么都不带！！重要是心中有真情,常年没有访问的话 把周围的杂草清算清洁，然后给他们烧点儿香蜡纸钱，为家人祈祈福，报报平安 谈谈心事儿。拿束野菊花就是把墓碑扫除一下，然后烧点纸拿扫帚…
4，扫墓的由来清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不必定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开端风行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。 5，扫墓须要筹备什么东西扫墓祭祖一般须要筹备以下祭品：香烛、纸钱、“累赘”、鲜花、饭菜、贡品、素酒等。在上坟前，要洗澡沐浴，换上适合的衣裳，色彩不能太过艳丽，以俭朴为主，以表现对先人的尊重。清明节是中国传统节日，也是最主要的祭祀节日之一，为祭祖和扫墓的日子。我国历来有祖先崇敬文化，从古至今都有扫墓传统，而且一年当中有数个时光段是合适上坟祭祖的，人们也会消费很多心思来筹备，在旧时官方的祭祀仪式更是付出极大的人力物力，现代民间的程序就简化了很多。主要的一点，在上坟前，要洗澡沐浴，换上适合的衣裳，色彩不能太过艳丽，以俭朴为主，以表现对先人的尊重。须要筹备的东西：香烛香烛是是清明扫墓的时候必需筹备的东西之一，不仅要在先人墓前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵。纸钱纸钱对于在另一个世界的祖先来说是非常主要的，也就是我们所说的冥钱，纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，在烧纸钱时，必定要焚烧清洁。累赘通常情形，清明扫墓就是为先人带去一些比拟吉祥的东西，在另一个世界中比拟须要的东西。累赘即扫墓者给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。“烧累赘“是祭奠逝者的一种主要情势，将”累赘“烧了，就是将这些物品送给了先人。鲜花菊花有怀念和思念的含义，清明上坟一般以菊花为宜，白色菊花尤其应景。饭菜如果清明扫墓的时候，还记得先人生前喜欢吃的饭菜，可认为其筹备一份用来祭祀。很多人会在祭奠先人的同时，向孩子们讲述先人生前的业绩，让下一代勿忘祖先。贡品清明祭祖的时候，一般是要带贡品的，通常是建议苹果、桔子、香蕉、蛋糕点心、饼干这五种就行。供奉的时候，每个坟墓摆五份就可以（有些苹果等贡品，可以并用)。大家依据坟墓多少决议总数。水果以各地时令水果为宜，没有什么特殊的要求，点心可视具体情况而定。素酒扫墓的进程就等于带着吃食来为先人过节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。6，扫墓的禁忌和注意事项有哪些扫墓祭祖时应该不要照相；忌穿到大红大紫，应穿上素色的服饰；扫墓时忌嘻笑怒骂、污言秽语；祭祀的贡品未停止前不能吃；孕妇避免扫墓。最后要注意卫生，注意防火，等火烧完了，不会再留下祸根的情形下再走。清明扫墓，是我们中华民族多年以来的传统，也是我国最大的祭祖和扫墓的日子，我国大部分地域都是在清明节扫墓。一是祭奠我们的祖先，二是言传身教，教育我们下一代，记住我们的祖先，不要忘却先人们对我们的养育之恩。这些习俗在发生的同时会随同这一些注意的事项，以此来坚持对节日的尊敬。扫墓的禁忌和注意事项：1、祭祖不要照相现在的21世纪，拍照已经成为了大家出行打卡的一项必备运动，看到什么都不忘拍个照发个朋友圈，甚至有人连祭祖都要拍一张。然而这样是很不好的，祭祖不仅是纪念祖先，同时也有尊崇，祈祷之意，首先要对此存在敬意，而并不是带着游玩的心态。举头三尺有神明，务必谨严在墓地照相，心存敬意，专心致志，以免招来不好的的运势。2、注意自己的穿衣装扮祭祖是一项非常严正的事情，是非常稳重的，我们在扫墓祭祖的时候，应该报以尊重的心态来缅怀逝者，这个时候必定不要穿色彩过于靓丽的衣服，像大红大紫这种就算了，应该以素色为主。3、扫墓时忌嘻笑怒骂、污言秽语在祭祖时，不要做出一些嬉笑打闹的行动，尤其是小孩子，有些人感到小孩子不懂事，闹点没什么，但其实这也是对祖先的一种不尊敬，这也是很多父母不带孩子去祭祖的原因。还有就是不要污言秽语，大声喧哗，要明确逝者安眠的道理。4、祭祀的贡品未停止前不能吃祭祖时是必定要带贡品的，但是要知道这些供品是禁食的，当然也不是说贡品不能吃，而是不能在祭祀停止前被食用。不同处所有不同的习俗，虽然有的处所以为贡品不能吃，但是有些在停止后会将这些贡品带回家食用，这是因为我们以为祖先在“食”完贡品后，会将祝福寄托在这些贡品上，会有美妙的寓意。5、孕妇避免扫墓通常来说怀孕是要避开清明扫墓运动的，除了老人常说的风俗外，还有原因是因为清明节人多拥挤，来回奔波不仅对孕妇本身还有对胎儿都是不宜的，而且扫墓的景象和周边的环境也不利于孕妇的健康，所以建议孕妇就不要去扫墓了。6、最后要注意卫生，以及防火。一般叩头行礼后，纸钱还没有完整焚化完毕，这时不要焦急分开，必定要看着纸钱完整焚完毕然后扫除灰烬后再分开。近些年来，因扫墓而引发的“焚墓”不在少数，切记！7，清明节为什么要扫墓清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统。扫墓来源于古代帝王墓祭之礼，后来民间仿效，定寒食节祭祖扫墓。再后来，清明寒食两节气渐渐融会为一个节日，扫墓就成了清明节的传统。清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，节气是依照阴历制订的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的传统节日，传统运动为扫墓。扫墓来源于古代帝王“墓祭”之礼，墓祭是贵族运动，在古代，平民百姓是没有墓的。到了秦汉时代封建等级没有那么森严，老百姓有坟地后才仿效贵族举办祭奠运动以缅怀先人，称之为家祭。到汉代以后，墓祭才逐渐形成风俗。那清明节为什么要扫墓？这个问题需从一个节日——寒食节说起。寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的重要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。民间传说中寒食扫墓的源头，有以下几种说法：说法一：三国时诸葛亮治蜀，深得人心，但他逝世后朝廷却没有为之盖庙，于是百姓在寒食期间于田野途径上拜祭。其后朝廷自省措置不当，正式附祭诸葛亮于先祖（刘备）庙，但寒食野祭的风俗却已经形成，并演化为各人祭扫先人的坟墓；说法二：相传，春秋战国时代，晋献公的儿子重耳为回避后母骊姬的危害，由介子推等大臣陪伴流亡国外，他们逃到魏国时吃不上饭，又贫病交加，在绝望之时，介子推忍痛割下自己腿上的肉，谎说是野兔肉煮给重耳吃。后来有人告知了实情，重耳才知道。19年后，重耳重又回国，做了晋国的国君即晋文公。他论功行赏，大封功臣，却惟独忘了对他忠贞不二的介子推。待人提示，重耳想起旧事，派人去请时，介子推避而不见。晋文公亲自登门去请，方知介子推已背了老母亲躲进了绵山，于是派人上山搜寻也未找到。晋文公知道介子推很孝顺，要是纵火烧山，他准会背着老母亲跑下山来。可是，大火烧了三天三夜，介子推母子俩也没出来，后来在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了，介子推的脊梁堵着大柳树树洞，洞内藏着他留下的一块衣襟，上面用鲜血写着一首诗：“割肉奉君尽丹心， 但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我亡时常自省。臣在九泉心无愧，勤致清明复清明。”晋文公看后十分感动，放声痛哭，将他母子二人安葬在绵山，改绵山为介山，并建庙纪念。为了铭刻介子推，晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”，每年这一天严禁烟火，只吃冷食。第三年寒食节，晋文公率群臣到介山祭祀介子推，发现那株枯柳死而复活，便给那株柳树赐名“清明柳”，规定从寒食到清明，人们都要祭奠介子推。说法三：寒食扫墓起源上古先民在春分时祭祀高禖的习俗。高禖即高母，在人们只认其母，不认其父的原始社会，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食节的底本节期就在二月下半月，在时光上与古时祀高禖的时节是一致的，故唐玄宗立寒食为祀祖节。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的运动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节代替了寒食节，扫墓也就变成了清明节的习俗。清明扫墓的意义1.缅怀先人自古以来，我们都非常注重孝道，而扫墓又是和孝道相挂钩的，所以清明扫墓是慎终追远、孝敬先人的一种表示，是人们借以表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之爱的一种运动。2.铭刻传统清明扫墓不仅仅是个人的事情，也是民族精力文化的一种传承。扫墓也是尽孝的一种表示，同时也传承了中华民族“孝”的精力，代表不忘本分。先人们所发明的传统文化，是万不可忘却的。3.尊敬历史清明扫墓的传统是个体与历史衔接的精力脐带，缅怀先人是人们尊敬性命的表示，同时也是对过往历史的一种敬畏，对先人斗争和辛苦的敬重。我们应该尊敬历史，切莫留下人为的缺失。
