本文目录一览1，中国古代神话故事有哪些2，古今中外的神话故事有哪些3，中国古代神话故事都有哪些4，古代神话故事都有什么呀5，古代神话故事有哪些6，中国古代神话故事有那些7，
本文目录一览1，中国古代神话故事有哪些2，古今中外的神话故事有哪些3，中国古代神话故事都有哪些4，古代神话故事都有什么呀5，古代神话故事有哪些6，中国古代神话故事有那些7，中公民间神话古传说有哪些1，中国古代神话故事有哪些古开天辟地精卫填海女娲补天后羿射日夸父追日嫦娥奔月大禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山女娲造人神农尝百草女娲与伏羲愚公移山北斗七星春夏秋冬
2，古今中外的神话故事有哪些琳琅故事会盘古开天、夸父逐日、精卫填海、女娲补天、嫦娥奔月…女娲补天封神榜，圣经，希腊神话外国的，古希腊神话很多，参见奥林匹斯星传，欧洲的，亚当夏娃，上帝造人，北欧的神马诸神黄昏，智慧之泉，海了去了
3，中国古代神话故事都有哪些中国传统的神话故事 1、女娲捏土造人 2、女娲补天 3、盘古开天辟地 4、后羿射日中公民间四大传说 1、牛郎织女传说 2、孟姜女传说 3、梁祝传说 4、白蛇传传说）其它的有： 《阿诗玛》，《格萨尔王传》，《流沙河之歌》，《傣家人之歌》，《召树屯》，《娥并与桑洛》，《铁牛》，《玛纳斯》、《嗄这梅林》、山东快书《武松传》、扬州评话《武松》。
4，古代神话故事都有什么呀后羿射日嫦娥奔月女媧 盘古开天辟地 女娲炼石补天 夸父逐日 撞断天柱的共工 猛志常在的刑天 精卫填海 铜头铁额的蚩尤 伏羲创造八卦 后羿射日 嫦娥奔月 中国古代神话 伏羲的传说 劈山救母 月下老人的传说 杜鹃啼血 二月二龙抬头 钻木取火的传说 东海龙王塌东京 龙女拜观音 三戏海龙王 什刹海的传说 周穆王西游 神农尝百草 湘妃竹的由来 生肖的传说 鹦鹉洲的由来 姜太公钓鱼 观音送画 西王母和她的蟠桃仙子 牛郎织女鹊桥会 土皇公公管四季 吴刚伐桂 茶花的传说 老子降青牛 鲤鱼跳龙门 煮海治龙王 龙王失印服渔翁 孟姜女哭长城 灶王 百鸟衣 盘古开天辟地，女娲补天，夸父追日，精卫填海，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。5，古代神话故事有哪些后羿射日夸父逐日，宝莲灯，董永七仙女，女娲补天，盘古开天 龙汉劫 巫妖大战 女娲造人 女娲补天 盘古三清 共工怒触不周山 玄龟献腿 夸父追日 鸿钧收徒 封神大劫 哪吒闹海夸父逐日，精卫填海，女娲补天，嫦娥奔月巨灵劈山 刘元入天台 黄帝战蚩尤 小人国 白蛇传 盘古开天 巧夺天工 大山化五峰 神农尝百草 鲲鹏 天仙配 仓颉造字 后羿射日 大禹化熊 伯牙摔琴 骊山神女 精卫填海 嫦娥奔月 哪吒闹海 孟姜女 大禹治水 桥上授书 宝莲灯 吴刚伐桂 八仙过海 夸父逐日 女娲造人 十二生肖的故事 24孝的故事 《封神演义》， 《镜花缘》 《济公传》 《八仙传》6，中国古代神话故事有那些简短的有;盘古开天辟地 盘古化生万物 烛龙圣神 巨灵擘山 女娲造人 女娲兄妹结婚 女娲炼石补天 鲲鹏之变 龙伯钓鳌 燧人钻木取火 伏羲的发明创造 天梯建木 廪君和盐水女神 神农鞭药 伏羲 三皇 后稷复苏 黄帝见广成子 黄帝解梦 海龙王宅 赤松子 仓颉 炎帝 嫘祖养蚕 高元作室 舟神始作舟 执法严明 凤凰 皋陶治狱 黄帝失玄珠 黄帝胜四帝 昆仑山神司理天下 神国内耗 黄、炎之争 蚩尤伐黄帝 黄帝问玄女战法 蚩尤之死 神荼、郁垒 白泽兽 精卫填海 夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎织女 天河 少昊之诞生 少昊树立鸟国 颛顼绝地天通 颛顼三子 共工触山 彭祖长寿 帝俊和他的妻子 帝喾舞风 后稷教民稼穑 盘瓠 蚕马 重明鸟 丹朱化鸟 契 尧 舜 二女助舜 龙 医药之神创造医药 霹雳被格 湘妃竹 鼻亭神 日出入 十日杀女丑 后羿射日除害 沃焦 羿射河伯 嫦娥奔月上述神话的时代全是未进入文明的时代．称为上古神话． 大禹统治华夏时才真正意义上进入了文明时期．中国四大神话故事为：西游记，封神演义，白蛇传和天仙配。西游记和封神演义并不是因为被人写成小说才成为传播至今的。先是盘古开天地，女娲补天，炎帝（叫什么呢我忘了）试百药，蚩尤大战，嫦娥奔月…记不得了。7，中公民间神话古传说有哪些中国事个历史悠长的国度，在民间储藏着极为丰硕的民族文化遗产。其中，最具有中国特点的是有名的《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大汉族民间爱情传说。这四大传说传播最广，影响最大。 牛郎织女 牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记录。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相联合。 孟姜女 孟姜女的传说来源于《左传》杞梁妻谢绝齐侯郊吊，遵照礼法的记录，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已风行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。 梁祝 梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记录了梁、祝“二人尝同窗”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记录。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增长了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。 白蛇与许仙 白蛇的故事形成最晚，来源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。理想故事有哪些1、女娲捏土造人 2、女娲补天 3、盘古开天辟地 4、后羿射日 中公民间四大传说 1、牛郎织女传说 2、孟姜女传说 3、梁祝传说 4、白蛇传传说） 补天造人的女娲衔石填海的精卫为民除害的夷羿追赶太阳的夸父伯鲧和大禹治水黄帝与蚩尤大战死而不已的刑天挖山不止的愚公改天换地的共工技艺超群的巧倕推原探本盘古开天辟地伏羲女娲婚配日月星辰的来历风雨雷电的生成盘瓠与高辛少女姜嫄生稷玄鸟生契蚕马献丝出扶桑苍颉造字河神巨灵商星参星不会晤古帝逸事始祖炎帝的事迹始祖黄帝的事迹百鸟之王少昊颛顼绝地天通高辛氏热爱乐舞帝俊妻是日月之母尧时的清平盛世舜时的农耕之举有巢氏构木为巢燧人氏钻木取火远方异人奇肱国人善机巧长臂国人擅捕捞羽民国人能飞行讙头国人杖翼行大人国人乘云游小人国人有技巧不死国人俱长生君子国人讲礼让大禹漫游海内外奇怪的国度异景奇物昆仑悬圃天梯建木王母瑶池青丘山的九尾狐崇吾山的比翼鸟兴妖作祟的无支祁生生不衰的视肉越用越多的息壤无角一足的夔牛各有神效的花木木神句芒斑斑泪痕湘妃竹蚩尤神的风闻黄河上的龙门喜好音乐的夏侯启驰骋心志巫山瑶姬瑞鸟凤凰嫦娥奔月牛郎织女神荼郁垒盐水女神伯益知鸟兽大法官皋陶彭祖八百岁渤海三神山神话性的传说孔甲喜爱养龙王亥异国被杀夏桀西日沉落伊尹出世桑树成汤消灭夏桀神助武王灭纣伯夷叔齐饿死周穆王游天下杜伯死后洗冤眉间尺报父仇少数民族神话神女麦德尔（蒙古族）大鱼的神通（哈尼族）生人树和大葫芦（德昂族）四兄弟中人最能（水族）老人星（藏族）射日好汉特康（壮族）支格阿龙射日月（彝族）雷公斧（回族）神话处所遗存盘古山女娲城黄帝建都有熊夸父峪火神台民间传说与神话发生的历史时代比拟接近，它们的历史关系十分亲密。一部分上古时代的传说与神话是交融在一起的，可以说，在这一时代，传说与神话的界线十分隐约。就体裁特性和流传方法而言，传说与神话都是散文体的口述故事。传说和神话都具有超现实性的理想。传说的人物和情节有必定水平的超现实因素。传说的故事寻求传奇性，而许多传说后果是靠超现实性的魔幻情节来制作的。传说与神话的区别：第一，传说与神话的主人公身份和属性不同。传说中的主人公，很多是基于历史上存在过的真人，其故事比神话更接近现实生涯，故事中存在的超现实因素的内容是有限度的，不会盘踞主导位置。而神话的主人公是超人和超自然力气的神，其故事是以神格为中心的，即是各种动植物人格化和各种社会生涯力气神格化的成果。第二，传说和神话所反映的社会想象和创作的思维机制不同。传说是以自觉或比拟自觉的思维方法，讲述某一历史时期的具体人物或事件，有时期和地点的束缚性。而神话则以一种不自觉的艺术思维方法把自然界和社会生涯人格化、神灵化，从而波折地反映人类史前时期的人与自然界的种种关系，具有全人类、全体族性。第三，传说和神话的功能不同。传说所描写的是特别历史时代的人物、事件及各种风物，具有鲜明的处所性、民族性，其内容具有必定的教育和娱乐功能。而神话的发生于原始信仰有亲密的关系，它是祭祀人员在特定场所和时光里宣讲的，在远古时期的现实生涯中能够施展相似于法律那样切实有效的作用，具有神圣性和威望性。——常识文学篇。中公民间四大传说是： 1、牛郎织女传说 2、孟姜女哭长城传说 3、梁山伯与祝英台传说 4、白蛇许仙传说其它的神话传说就多了，随意在网上搜搜就有，不一一列举。
