本文目录一览1，围城读后感2，围城读书心得3，围城的读书心得4，围城读后感5，围城读后感500字6，读围城后感触7，急求围城读后感 50字左右1，围城读后感读后感，就是要有感而发。如
本文目录一览1，围城读后感2，围城读书心得3，围城的读书心得4，围城读后感5，围城读后感500字6，读围城后感触7，急求围城读后感 50字左右1，围城读后感读后感，就是要有感而发。如果没有特殊的要求，写自己最有感想的部分就可以了。可以对人物，可以对婚姻，可以对爱情，可以对当时的社会，也可以联合现实的社会，谈你对它们的见解、观点。不拘泥于套路，是自己的真实想法就可以了，最真实的最奇特。
2，围城读书心得 《围城》一书是钱钟书“锱铢积聚”而写成的，小说没有明白的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和阅历”拼凑”成的琐碎的情节。下面就是我收拾的《围城》读书心得5篇，愿望大家喜欢。 《围城》读书心得篇1 《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没 有了局。本书也从“围城”这个比方开端，淋漓尽致地表示了人类的“围城”困境：不断的寻求和对所寻求到的胜利的随之而来的不满足和腻烦，两者之间的矛盾和 转换，其间交错着的愿望与扫兴，欢快与痛苦，执著与摇动——这一切构成的人生万事。 书中，人们知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去转变，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不 知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。这也是被围之城。而书中的男主角方鸿渐正是这样一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，更是一个失败的 被围之人，他的失败是因为他面对现代社会残暴的生存竞争和严重的精力危机而缺少与之反抗所应有的理性、信仰、热忱和力气，也因为他还不算是个卑劣的人，还 有点自知之明，有时候还想坚持一点做人的尊严。但是我们知道，乱世是好汉或枭雄的天下，懦弱者是注定要失败的。所以，既不作恶也无好汉气势、既与世无争又 于世无补的方鸿渐，是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的成果和对照。“围城人”跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻摆脱或依靠。 “围城”困境告知我们人生寻求的成果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个严格的寻求，热情深埋在沉着之下，一如钱锺书本 人的一生。他戳穿了寻求终极幻想、终极目标的虚妄，这就有可能使寻求的进程不再仅仅成为一种手腕，而使它本身的主要意义得以被熟习和承认，使我们明确寻求 与愿望的无尽头而义无反顾，不再堕入虚无。当一切人和事因为尽力和乐观而变得美妙时，那么这座围城就不再是一种恐怖的约束和压力，而是一个幸福的乐园。没 有人会试图分开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。那样的“城”也许不再被“围”了吧。 你是否感到围城给你有一种怅然若失的感觉，觉得意犹未尽，故事戛然而止。是啊，一切就这样都“停止”了吗？对于主人公的故事，对于整个《围 城》，让人去细细地思考、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时光掉队的计时机无意中包涵对人生的讥讽和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这 种时光上的偶合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？围之城何时能力停止？ 《围城》读书心得篇2 用了两个星期读完了《围城》，不得不说，钱钟书先生的文学程度太高了，我难以懂得到大家所说的层面，不得不从网络上借鉴一些经验能力较好的懂得这篇小说。 其实小说通过了方鸿渐的故事，写出了中国社会的市井百态，具有强烈的讥讽意味。 小说的名字虽是“围城”，然而我却丝毫没有感觉到有关围城的丝毫信息，直到后来，读了其他人的评价，才领会出，这围城是值得方鸿渐的爱情，在进去之前，拼命的想进去，但一旦迈入了围城中，他就迫不及待的想要出来。克尔恺郭尔在《非此即彼》中说过：“如果你结婚，你就会懊悔；如果你不结婚，你也会懊悔；无论你结婚还是不结婚，你都会懊悔。讥笑世人愚昧，你会懊悔；为之呜咽，你也会懊悔；无论讥笑还是痛哭，你都会懊悔。信赖一个女人，你会懊悔；不信赖她，你也会懊悔。吊死自己，你会懊悔；不吊死自己，你也会懊悔。先生们，这就是一切哲学的总和和本质。“ 方鸿渐的爱情在我看来是个悲剧，一个原来玩世不恭的人在苏文纨和唐晓芙中选错了人，更转变了自己的一生，最终无奈的和孙柔嘉结为夫妻，而求生路上也异常艰巨。 美妙的爱情是人人憧憬的，然而当你得到了爱情后却发现与自己想象的大不雷同，但你却已经步入了围城之中，尽管你再怎么尽力的挣脱约束，却还是困在围城中。当你慢慢的在围城中居住下来后，爱情也渐渐的散去，取而代之的是暖和的亲情，但你却依旧没有分开围城，你依旧羡慕着墙外面的人，外面的人也想进入城墙里。 也许标题的选取不仅仅是把婚姻比作了围城，它更是指着生涯中的形形色色的事物，我们一直在一个空间里绕圈，突然发现了更令人憧憬的空间，就费尽心思的进入了新的空间中，却依旧是不停的绕圈，又想去其他的空间，从一个笼子跳到另一个笼子，不停的反复，却乐此不疲。 生涯中的围城太多了，婚姻、事业、家庭……它们都想一座座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。 《围城》不得不说是一篇极好的小说，我感觉一遍是不足以懂得的，必需再读，多读，能力更好的懂得小说的意义。 《围城》读书心得篇3 无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。 《围城》描述了抗日战争时代，一群原离战争烽火的知识分子的精力风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅陋的苏文纨，纯挚可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚假卑琐的李梅亭。作者通细致致入微的心理描述，运用讥讽的语言和巧妙的比方，入情入理的挖掘了人物的隐秘心理。 《围城》初看让人感到是一部言情小说，细看我感到更是一部人情小说。作品描述的不仅是方鸿渐的感情阅历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状况。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的.人想逃出来”恰如其分地表示了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉应用女人的小聪慧，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生涯的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺陷，他既仁慈又姑息，既正派又脆弱，婚姻慢慢地呈现了危机，整天在吵架中渡过，最终走自决裂，这样的婚姻生涯，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。 现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟习了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够懂得爱的含义和生涯的真理?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互懂得，互相谅解，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互忍让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回忆往日的恩爱的时候就没有懊悔过吗? “城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精力，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们腻烦本职工作，老是感到别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起本来工作的种种利益。只恨世上没有懊悔药卖，时间不能倒流。 最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的希望大抵如此。” 《围城》读书心得篇4 起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去懂得其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生涯，在婚姻现实与幻想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。 “方鸿渐”这个人物钱老对他的形象描绘以及性情表示可谓是淋漓精细。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺少对现代社会残暴的生存竞争以及精力上破缺的抵御精力。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平淡且徒劳的只会找寻摆脱，思想上有了些许解放，但是行为上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到摆脱。 “围城”用的是一个比方，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的希望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精力成功法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了希望，却在精力上使自己满足的一种讥讽。对于婚姻来讲，没有用好的态度去对待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。 最后《围城》写的是不断寻求与寻求后所带来的不满足和腻烦，用“围城”来比方人类的“围城”困境，两者之间在我们的生涯中相互交融，相互排挤。其中有欢快，也有痛苦， 有愿望，也有扫兴，这所有的一切就像是在比方于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生涯上的艰苦和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去对待，去面对，我想这就是钱老给我们的启发吧。 《围城》读书心得篇5 经典的作品在人生的不同阶段读，会有不同的感触，会指点我们在人生的不同阶段准确前行。因此，读书不仅要勤读，更要重复读，精读，能力获得无限无尽的知识与人生道理。 相比于看新的书，倒是翻起了这本初中时曾读的书。初读时，印象最深的便是杨绛先生写在本书前的话：围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。初读时因为本书的剧情很有意思，所以囫囵吞枣很快就读完了，那时候年事也小，却也悟不出那么多道理。最近重读，有了很多的感同身受。也印证了杨绛先生的话“大都如此”。虽不曾阅历方鸿渐的事业和爱情围城，但大多数世间的事都像围城一样，人们在未得到之前想冲进去，但得到之后却又觉得怅然若失，又想冲出来。我们在成长进程中，不断面对一个又一个的围城，如何在无数个围城中找到前进的方向，找到自己心中真正所想要的，是我看完本书之后对自己提出的思考问题。 联合自己本身，今年迎来了自己的20岁，算是人生到了一个新的阶段了。但回顾过去，也包含当下，似乎都曾被困在了一个又一个的围城中，盲目地奔向一个一个看似认定的美妙“围城”里，但是当我真正走进去了之后，领略到了浅陋的美妙和满足之后，随之而来的是越来越看透实质的苍白与无力感，开端对自己的选择讨厌，想要挣脱出迷雾中。但是年少时，看不清事物的实质，逃出了一个“围城”之后却又在不知不觉中踏入了另一个“围城”中，走了许多的弯路，但即使这样，在多次碰壁之后逐渐意识到了许多事情共同的实质之后，却依然难改惯性，又一次陷入迷雾中，恰好在此时重新看了本书，以为自己是时候该彻底明了未来的方向，找到成长准确的途径。已过20的我突然有了一种急切感…… 除此之外，当我们真正找到了准确的前进目的，走进了“围城”之中，依照人们的一贯心理，面对着新的禁锢与桎梏，照样会发生逃离之意，而当我们面对这种情形时应该如何自处？如何自若的面对这些是我新发生的问题。面对人生中的一个又一个“围城”，当我们尽力冲进去了，获得了我们想要的，又拼命想挣扎的冲出来，如何又能不被觉得禁锢，这个问题到目前我还没有解决，只有通过以后的生涯不断学习，参透其中的生涯哲学。 经典的作品在人生的不同阶段，会有不同的感触，会指点我们在人生的不同阶段准确前行。因此，读书不仅要勤读，更要重复读，精读，能力获得无限无尽的知识与人生道理。
3，围城的读书心得我感到引用一句话里说：在围城中，外面的人想进去，里面的人却想出来。而在生涯中这样的例子比比皆是啊！方宏渐，有一种见到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：语气滑稽且具有讥讽。钱钟书老先辈的这本书就恰好的影射旧时中国有关，杨降就说过“钟书的《围城》就与他自己挂钩……”在这部书中，钱老的这本以“幽美”的讥讽伎俩，照亮一代或数代中国人比如鸟笼、我喜欢里面的赵新楣
4，围城读后感《围城》读后感很早以前就听人提起过《围城》，最熟习的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无限的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的风趣外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。生涯本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与后进、胜利与失败，都是这座七彩城中的一种色彩，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为尽力和乐观而变得美妙，当城中的颜色都均匀协调时，那么这座围城就不再是一种恐怖的约束和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图分开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美妙，但容许我心中永远存在这种美妙的幻想。我们的生涯中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生涯、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。 钱钟书用风趣的语言、深入的哲理、巧妙的比方，站在必定高度俯看人生，批判了人性的丑陋、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出生来，也许是给太阳沉醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，忸怩得迷人”。又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相关的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地思念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺陷正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供民众瞻仰，可是这红臀长尾巴原来就有，并非位置爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深入的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描写的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。当我读完整文后，有一种怅然若失的感觉，觉得意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“停止”了吗？对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时光掉队的计时机无意中包涵对人生的讥讽和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时光上的偶合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？读完《围城》，从主人公出色而又奇特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表示的哲理，以及作者在文中活泼传神的描写。笔者以为，这些精华须要我们去懂得、去意会、去感悟……5，围城读后感500字http://tieba.baidu.com/f?kz=124567502上我空间，有原创的。愿望你喜欢《围城》是我为数不多的完全读过数遍的长篇。在高考停止后，曾一口吻连读了两遍，此前我从未曾想过会重读一个长篇。 这不愧是一部有趣的小说，至少在第一次读的时候，我是这么想的，并且对于其中很多精辟的譬喻印象深入。 对于好的小说，每次读都会有新的领会，《围城》对于我，也不愧是好小说。多年前同窗向我介绍它，说的是：“里边的比方很有趣，值得一读。”于是借来拜读，果然被其中的譬喻吸引。 多年后，再重读时，譬喻依然有趣，不过却对其中所描写生涯情节多了兴致。这许多年的人生历练，已经理解体味更多的人生滋味，自然对这围城观有了更多的共识和懂得。 《围城》中处处围城：故事开端的时候，苏小姐喜欢着方先生，但方先生却巴不得走出来；但赵先生却苦恼着走不进苏小姐的围城。方先生在上海做事的时候，就盼着分开；但到了内地，却不久又重回了上海。似乎是在说，得不到的才是最好的吗？正如书中所说：“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”生涯确切如此啊，职场亦复如此。 生涯终于让方先生和孙小姐走到了一起，不过开端的甜美很快被后来的磕磕碰碰的生涯所替代。以前曾天真地想，两人吵架确定有人犯错了，如果都不犯错就不会吵架。然而我看方先生和孙小姐的吵架，却找不出吵架的原因－－但更难找到能不吵架的原因。无论方先生还是孙小姐，都愿望生涯能好好的过，方先生甚至想好了“以后要好好对她”，不料最后又是大吵一场。 所以，现在我看到生涯的吵架，是不会奇异了，或许生涯本身就离不开吵架，就像离不开盐一样。吵架过后，通常就是冷战了。吵架的时光有不可预知性，吵架连续时光却有显著的越变越长趋势，方先生和孙小姐的冷战时光不是由半天、一天、到两天了吗？所以不要试图掌握吵架开端时光，但要尽力掌握吵架停止时光。 对于好的小说，每个人都有自己的懂得。我先后读《围城》数遍，从未读出孙小姐的计谋，但听某Y讲起，却又感到言之成理。据说孙小姐在船上的时候，就下定决心要把方弄到手。之后通过流言、父亲来信等等步骤，终于和方走到一起。书开端和停止的时候，都有交待孙小姐的父亲并不关怀她，所以突然冒出个来信，是很可疑的。我不知道方先生是否也看出了孙小姐的预谋，但是即使看出了，又能如何呢？很喜欢网上的一个评论：“方鸿渐结婚的决议在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的道路，等于是生涯的必然造成方鸿渐荒诞的成果，这就是钱钟书的手腕高超之处了。 ”所以可能方先生早已明确，但亦只好装作不知了。 “因为生涯本身就是荒诞的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出身活的荒诞，还要熟知这荒诞的生涯是怎么样运作的，方能在虚构的生涯中表示出荒诞来，且荒诞而不做作，虚构却显真实。” 如此看来，这小说真值得重复体味了。再过几年，不知又会有何新懂得。 6，读围城后感触 《围城》心得领会读《围城》，跟读一般的小说感觉很不一样。总感到巨匠的作品吧，确定是生硬晦涩，至少是我辈很难读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，能力有读下去的勇气，《围城》不是这样，它通俗的可以，从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。原来感到 40年代的作品，是太公太爷辈的事了，想要找到一丝与现实相干的东西无异于到秦始皇的墓里挖计算机。谁知读的时候，它竟多次引起我的共识!很多的事情，就像是产生在身边；人物的心境，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人吃惊！仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一样，有几分不可思议，又有几分为难，却还有几分爽直！ 抨击人生病态，笑骂人性弱点。在这个范畴来说，鲁迅应当算的上是鼻祖级人物了。鲁迅是严正的，狠狠的提出问题，像是尖利的猫爪抓的你鲜血淋淋，钱钟书则不然，他漫不经心的提出问题，就像有只手在轻轻的挠你，他挠啊挠，你笑啊笑……最后终于发现了！本来自己身上有只虱子！也可以这么说，鲁迅用的是锐利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉；钱钟书用的是尖利的长针，乍看之下，对患部没什么用，但像针灸似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉舒服无比，让人被刺得心服口服。一部好作品，就应当在某方面具有鲜明的特点，能力显示出作者的奇特个性和品质。契诃夫的作品寻求辛辣风趣，欧·亨利寻求精美的构思，《围城》所表示出来的是钱钟书的学者式的风趣讥讽。 你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生涯中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生涯场景，一个个活机动现的人物，出现在读者眼前，是那样活泼，艳活和真切。方鸿渐的虚假，赵辛楣的坦率，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯挚，孙柔嘉的滑头，都一跃纸上，让人又爱又恨。钱钟书擅长用洞烛幽微，纤芥并肖的笔触描绘人物心理，其犀利精微的心理讥讽，使人物很具立体感。老处女范懿年华老去却乏人问津，一心想汪太太帮他做媒，却又装腔作势，故作矜持。一见到赵辛楣就本相毕露，“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣华围在里面，说话亲密泼水不入”，回去的路上，她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让赵辛楣拍她走河底；一会儿说忘了手提包，让赵辛楣陪她回去取。又有风趣，又有讥讽颜色，妙哉！第三章写几个知识分子的聚首就更加叫绝了。赵辛楣一心想灌醉方鸿渐以泄爱人被夺之恨，谁知苏文纨对方鸿渐的关心更教他醋上心头，褚慎明和方鸿渐在席上互相鄙视，相互拆台，褚慎明看到方鸿渐酒醉后呕吐，故意嫌恶的捂着鼻子，心生一种幸灾乐祸和摆脱的快感，“感到自己泼出的牛奶，给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了”，这种知识分子的丑恶灵魂，通过心理战昭然若揭，猛然外化的伎俩，显示出钱钟书讥讽风趣的高明、犀利。 除此之外，书中大批精妙的比方也运用的非常巧妙，为小说的风趣后果增色不少。例如苏文纨刚出场时，作者对她庞杂的心境的描述：“那时苏小姐把自己的爱情看得太珍贵了，不肯随意施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时兴了，有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像：“李先生脸上少了那副黑眼睛，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的共事皮包，几乎腹背相贴。”是多么的形象。再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态：“曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身材全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场合”谨防扒手“牌子下面那些积犯相惩的表情。”简直惟妙惟肖，其滑稽风趣的后果，真的令人忍俊不禁了！ 特殊是描述鲍小姐的形象，“有人叫她熟食铺子，因为只有熟食店会把那许多色彩暖热的肉公开陈列；又有人叫她真谛，因为据说真谛是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修改为局部的真谛。”看起来虽然你能把人的眼泪都笑出来，实际上是在批判鲍小姐留学出洋，一无所得，只学了一些淫荡的工夫回来。风趣的笑料背后暗藏着多么深入的讥讽意味！ 所以看完钱钟书的《围城》是让你在哈哈大笑之后又陷入深深的寻思之中。顺着思路追寻下去，你发现它看似爱情小说，实际是更多的是揭示了人性，怪不得有人说《围城》和《红楼梦》有异曲同工之妙呢！然也！7，急求围城读后感 50字左右《围城》胜利地塑造了方鸿渐这个鲜活的人物形象，蕴含着丰厚的哲理意蕴，通过这一形象给我们以很多启发。（1）生涯在这世上的人必需依据生涯环境的变化,适时地调整自己,以顺应环境,与时俱进。学不会变通,是要被淘汰的。方鸿渐的仁慈与正派的精良品质正是那个邋遢的社会所不稀罕的，不但不能给他带来什么实际的利益，反而成为他人生的困厄；他的玩世不恭与迂执使他不会从现实动身斟酌问题，不能从容进退；他的不谙世事让他无从了解当时社会的生存法则，致使他成为当时社会的“异类”，处处遭人暗算；他不是没有看到社会的黑暗，也不是没有奋斗、挣扎过，但他身上无可救药的脆弱，注定了他的对抗是脆弱无力的，只能以让步、逃避而告终。由于他脆弱无能、一味逃避、成果是处处被动，一再失败，而且屡败屡退。因而他渐渐失去了生涯的信念，最后成为一个精力颓废、悲观的“空心人”和流落汉。面对黑暗现实,不是躲藏以积蓄力气,而一味激动、莽撞,其成果只会徒增对现实人世的仇恨、厌恶；无力抗争,无处泄恨,最后只有沉溺……方鸿渐走的正是这一条绝路。（2）无论在什么样的环境下，人要施展主观能动性，如果缺少自动性，缺少自主有为的精力，缺少坚定的性情和健全的人格，是很容易被环境和他人左右的，处于恶劣的环境必定要走向毁灭吗？必定会走向玩世不恭吗？答案当然是否认的，鲁迅、钱钟书本人也都阅历了传统人生价值剥落的心灵历程，但是他们没有走向玩世不恭，而是走向了现代文明的开辟者和建设者之列。而方鸿渐为什么没有呢？这其中的道理不言自明。其实换一个角度，如果方鸿渐斟酌一种更有后果的、更富战略的波折的奋斗方法，认识到只有生存着才有从事其他的一切的愿望。也许他的人生是不一样的。《围城》一书是钱钟书“锱铢积聚”而写成的，小说没有明白的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和阅历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达能力成为一本胜利的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（疏忽其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最胜利之处，也是最值得赏析的处所。钱钟书善用比方。《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比方，读来令人舒服，感觉恰到利益。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比方，或者反行之，读来让人感到新奇，玄妙。很早就听说过这么一句话：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。但是，很惋惜，总是没有机遇拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本心仪已久的著作。 这本书给我留下了两大映象。首先就是书中处处可见的比方，在者就是那一个个个性鲜明的人物，正是这两点，让我对此书着迷不已。 先来说说此文中到处可见的比方吧。这可是我对这书着迷的一个主要的因素。真是不知道钱钟书先生脑中还有多多少少这种巧妙的比方。他总是可以把两件看似毫不相关的事情接洽在一起，而且是那么的贴切。用好水果比方女孩子的脸，用政治家的大话比方女人的大眼睛，用亚当、夏娃下身那片树叶比方那张假文凭，新颖！也正是这些不失时候的适当比方才给了书中这个本为尔虞我诈充满着的世界一丝光点。这些比方中有许多的典故，也许只有向钱钟书先生这种学贯中西，博古通今的文人，能力把典故用的那么得心应手，用的那么活泼风趣吧？！ 这人物当然是一本好书不可或缺的因素之一。《围城》中涉及的人物可谓是“种类繁多”啊，简直是五花八门，什么教授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特色。比如满口道德，却又满腹封建半旧遗老的李梅亭；虚假俗气，在情场上耍尽手腕让众多男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨；俗不可奈的胖子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精力上的病态。但在这众多的配角中，主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深入映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。 读过此书的人都知道，方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚假。买了假文凭，却从来不向别人夸耀；明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐愿望。似乎每一次的假话，他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己，而且他总是能够那么胜利的将自己骗过来。说谎就是说谎，但又偏偏和良心扯上了关系，真是有点不伦不类的。要不索性就是不要讲良心了，干脆就把那些不光亮的事给发扬光大了吧，免的自己弄的两边都着不到边。但也许这就是他玩世态度的表示吧，也正是因为如此，他才会被一圈一圈的“围”起来。但是，在这种种的缺陷之中，他还是有那么一些可称道的正派。尽管他是出国国的“先进知识分子”，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦片和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞成的处所。 总之，这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书先生在序言中写到的：在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没忘却他们是人类，只是人类，具有两足无毛动物的基础根性。 或许，《围城》的文学价值正在此吧，这书中的主人公不光是三四十年代知识分子的缩影，也是现在，甚至是将来，社会中某些知识分子的预感。而书中的社会也正是不论什么年代的人都不愿正视的社会。一个大动荡时期里的小人物的感情故事。充斥风花雪月的小资产阶级情调。作者捎带用苛刻的文字活泼描绘了那个时期形形色色的小人物，是那个时期的活泼写照。《围城》全都是生涯中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生涯场景，一个个活机动现的人物，出现在读者眼前，是那样活泼和真切。
