本文目录一览1，孙子兵法1000字读后感2，读书笔记二孙子兵法作战篇3，求孙子兵法读书报告一篇4，初一孙子兵法150字的读后感5，求一篇读孙子兵法有感6，求一篇2000字的孙子兵法的读后
本文目录一览1，孙子兵法1000字读后感2，读书笔记二孙子兵法作战篇3，求孙子兵法读书报告一篇4，初一孙子兵法150字的读后感5，求一篇读孙子兵法有感6，求一篇2000字的孙子兵法的读后感哪位好心人可以给我写一篇1，孙子兵法1000字读后感《孙子》一书最早著录于《汉书艺文志》，《吴2113孙子兵法》八十二篇。今传十三篇。为三国著5261名大军事家曹操收拾并注释，可能有所删节。1972年银雀山汉墓出土的《孙子兵法》。除与今4102本《孙子》十三篇雷同的部分外。尚有《皇帝伐赤帝》《四变》《地形二》等五篇。另有《程1653兵》一篇只剩五个字。统称孙子夫文。下面是读后感；它全面总结了春秋以前的战争经验。提出了一专系列带有战争广泛原则的指点。对我国古代军事学术和战争实践。都产属生过主要的指点作用和深入影响。就是两个字算骗只能说你惨，我刚写完一千字的《孩子你慢慢来》读后感
2，读书笔记二孙子兵法作战篇两句白话解说: 打仗很贵的，战争成本极高，打不起！ 要想一次性解决，一战而定，就要做好实力对照，风险评估，降低战争成本，不打没有胜算的战，要慎战，更要速战。 作战篇1、打仗不是打兵马，是打钱粮。（实力对照，风险评估，胜算几何） 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 欲战，必先算其费，务因粮于敌也。 （驰车千驷：驰车，是轻车，战车。一辆战车是七十五人，车上配甲士三人，跟着步卒七十二人。 革车千乘：革车是辎重车，装食粮、战具、炊具等。一革车配十个炊事员，五个保管员，五个管养马，五个砍柴打水的，一共二十五人。 所以带甲十万，驰车千驷加革车千乘。） 2、战争是为了获利，如果打的时光太久了，耗费太大，就得不偿失。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足 切不可穷兵黩武。 （引申:治世和盛世——中国历史上的好日子，是治世和盛世。治世：休养生息，税收极低，贸易关税、过路费、过桥费全体没有。负面清单也没有。煮海造盐，开矿炼铁等等，都会使得社会财富猛增。而盛世：是继承治世之后的朝代。能做好就是康乾之盛，做不好就是汉武帝穷兵黩武拖垮国度经济。） 3、拙速，就是筹备要慢、动手要快。 夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起。，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。 打仗时光拖得太长了，后方和外交都会出问题。如果兵疲气挫，力尽财竭，列国诸侯就会乘你的危机而起兵进攻。那时候，再有智谋的人，也束手无策。 4、利害关系：先斟酌避害，再斟酌趋利。 夫兵久而国利者，未之有也。故不能尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 利害相依而生，先知其害，然后知其利也。 （经营和打仗一样，是九死一生的事情。为什么我们的趋利意识总是百倍于避害意识？重要是因为侥幸心理，赌一把。有人说，大不了重新来过。） 5、把战争成本降低，就能进步胜算。 善用兵者，役不再籍，粮不三载。取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。 （役不再籍：就是打一次仗征兵一次就解决问题，不要打仗打到一半，人打没了，又回国征兵。 粮不三载：就是两载。去的时候带一次粮，回来的时候再送一次粮给部队路上吃。中间吃什么呢？“因粮于敌。吃敌人的，能克敌拔城，得了他的储积，就不用国内运粮了。） 一次性把事情做对，必定搞定，不返工，就是最高效力。 管子说：“粟行三百里，则国无一年之积。粟行四百里，则众有饥色。” 财竭则急于丘役：丘役是指春秋时代鲁成公的丘甲制。 古代征兵制度，按土地和人家来，《司马法说：“六尺为一步，一百步为一亩。一百亩为一夫，三夫为一屋，三屋为一井，四井为一邑，四邑为一丘，四丘为一甸。” 征兵役为甸为单位，每一个甸，出一辆战车，也就是四匹战马，甲士三人，步足七十二人，还要出牛十六头。 鲁成公推出的丘甲制度将一甸为单位改成了一丘为单位。 《孙子兵法》重复强调钱粮贵重，战争成本很高，打不起! 6、不当家不知柴米油盐贵，不知柴米油盐贵者不可当家。 力屈，财殚，中原内虚一家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁杆一石，当吾二十石。 （战事拖久了，就力屈财竭，从政府到百姓都要破产。原野之民要运输食粮，以财粮力役供军之费，家产内虚。所以智将必定要想到吃敌人的食粮。 7、激怒和利诱，让士兵变成亡命徒。 故杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。 杀敌靠恼怒，夺敌靠奖赏。千万人的部队 部队开出去，必需给士兵一个杀敌的理由，让每个人都成为“豪情杀人”的亡命徒。这就要应用人的感情。有两种感情可以让人忘却危险，一是恼怒，怒气上来，就什么都不顾了；而是贪婪，人为财死鸟为食亡。 8、要看清晰谁是第一个登上城墙的。 车战，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 故兵贵胜，不贵久，故知兵之将，生民之司命，国度安危之主也。 赏其先得者，就是夺得第一辆战车的士卒。因为先得者，往往就是倡谋者。他先胜利，后面的才会一哄而上。 （其实我们每个人都有“生死存亡之道”孙子的思想是“求全”先保全自己，再寻求全胜，最好也把敌人保全。他的整个军事思想，是慎战的思想，是不战的思想，即使要战，也是速战的思想。） （摘要内容均起源于华杉讲孙子兵法）
3，求孙子兵法读书报告一篇孙子兵法 计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上批准，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知输赢矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，输赢见矣。字少为好，厚书要读薄
4，初一孙子兵法150字的读后感《孙子兵法》虽然它写的是当时行军打仗的策略，但是它对指点现代企业的生存发展和我们做人做事都有着非常主要的意义。《孙子兵法》里讲的令行制止，赏罚分明；纸上谈兵，全军覆没；避开锋芒，动员反击，一举获胜；诸葛亮草船借箭、七擒七纵孟获；淝水之战中东晋将领运用激将法，以少胜多；勾践卧薪尝胆；刘邦声东击西，麻木敌人而取胜。凡战者以正合，以奇胜，关羽出其不意水淹曹营；孙膑减灶诱敌；项羽破釜沉舟，撒手一搏取得成功；弦高的虚实攻击法；成吉思汗虚虚实实让敌人无法鉴别，出奇制胜；努尔哈赤集中兵力，各个击破，篡夺成功；晋文公信守诺言，以退为进；狭路相逢勇者胜，陆逊应用地形采用火计击败刘备，投亡地然后存，陷死地然后生。这些都体现出高智慧的战争策略，如今的社会是一个竞争非常残暴的社会，夸大一点地说，我们每一天都活在无形战争的炮火里面，想要生存和发展，须要理解如何指定我们的策略。《孙子兵法》就可以很好地指点我们。 下面总结一下《孙子兵法》的大概内容。《始计篇》是《孙子兵法》的核心所在，总揽全书的纲，讲述战争对于国度和人民根本好处的极端主要性虽然我很聪慧，但这么说真的难到我了5，求一篇读孙子兵法有感《孙子兵法》读后感 ??《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部辉煌的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份名贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有广泛意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济范畴、引导艺术、人生寻求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的接洽。 ??初读《孙子兵法》，只感到晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相干的东西。 ??商场如战场，很贴切的比方。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的懂得，很多理论、原则都可以借鉴。 ??1、用人之道。当今企业，都倡导以人为本，优秀的人力资源是企业最主要的资源。孙子在兵法十三篇中贯串了人在战争中的决议位置。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理部队、引导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必需具备的五种才能；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“理解用兵的将帅”，孙子十分器重将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国度安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的主要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，造就员工对企业的虔诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的主要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源糟蹋于内讧之中。 ??2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”（始计篇）战争的决策者必定要在战前做周到的筹划，对战争中可能呈现的种种情形做出不同的估量和支配，也就是说，要打有筹备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益庞杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越器重。人力资源规划是一种预测性运动，简而言之“算也”。一个年度开端时，企业要制订本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不筹备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！ ??“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织适合的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责怪，人员的组织架构只是手腕，而非目标。它必需能因“势”的变化而变化，让适合的人才在适合的地位上，控制好机遇，施展出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（虚实篇）中所强调的“势”相似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守陈规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，要害在于谁先，控制战场的自动权，先发制人。 ??3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使部队勇敢杀敌，就应当激发士兵同仇敌忾的士气；要想篡夺敌人的物质，就必需借助于物资奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战役力的团队，就应当倡导一种“同仇敌忾”的企业精力。正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。企业良好的绩效管理还须要辅之激励手腕，如物资奖励。随着人们对需求的不断进步，从生理须要慢慢上升到尊敬的须要和自我实现的须要，所以有时候在会上的一番表彰可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”（虚实篇）中强调的“避实击虚”的后果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工盼望得到的需求，实现激励最大化。 ??“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，能力进步员工的生产积极性，使人人争先，个个尽力，形成良好的企业气氛。 ??《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特殊是在今天中国从筹划经济向市场经济飞速过度的时期，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局势向“春秋”再飞速向“战国”发展的时期，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指点意义和实际的使用意义。 ??《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，能力发觉其中无限的智慧。6，求一篇2000字的孙子兵法的读后感哪位好心人可以给我写一篇1楼 习得兵法已多时，现将研讨心得从五个方面加以阐述，并尽量使用简短的、总结性的语言，不足之处在所难免。一：战争观念孙武以为战争是“安国全军”的大事，需谨严用兵，从非利不动、非得不用、非危不战等处可以看出其慎战的思想。此外还需考略战争的正义性，没有正义，似乎也要打着“正义”的旗帜出师，以伐“无道”。二：战略思想知胜从“五事七计”等客观方面比拟彼此的实力，胜算大可战，胜算小当以保全实力为主、尽量避战。先胜谋事在人成事在天，在知胜的基本上，策划出高胜算的计策，并以计行事。全胜全胜的最佳成果是“不战而屈人之兵”，其次是谋略的极致运用——兵不血刃，再次是实力与谋略巧妙配合、战术思想和作战原则最佳化的兵刃相接，最次是武力相拼、蛮力相伐，此匹夫之勇，智者弃之。顺势根据天时、地利、人和，从而形成对我方有利的作战态势；客观上无“势”可依，须要在主观上造“势”，并依此顺之。三：战术思想控制自动权——不论是先发制人，还是“后人发先人至”，其重要目标是“致人而不致于人”。知彼知己——知彼知己乃胜败的要害所在，知敌贵在察敌，察敌贵在用间，用间之费不可不厚。避实击虚——此用兵之真理，是方式的总结，是征战中省时省力的最佳道路。速战速决——兵贵速，不贵久，夫兵久而国利者，未之有也。在特别情形下，持久战似乎更符合作战须要。四：治军理论修道而保法——将帅要增强自身道德与品德的修养，并依法治军。将帅五德——针对将帅提出的五种修养品格，智信仁勇严。令之以文——武装士卒政治脑筋，博得其推戴。齐之以武——束缚违法乱纪行动，使其敬畏军纪、军法。视卒如爱子——把士卒当自己的儿子来看待的话，可认为其赴汤蹈火。士卒孰练、兵众孰强——士卒训练有素、军力的壮大是战争成功的基本。五：辩证思想奇正商定时光、地点，摆开阵势等正规方法进行所谓的“君子之战”，同时以奇怪诡诈之术到达出奇制胜的目标。常变 活用兵法，不拘一格，通权达变，践墨随敌，方可游刃有余。利害 策划任何事物都要充足统筹到利害两个方面，那么顺境时就能畅通无阻、行为自如，逆境时可未雨绸缪、防患于未然。得失 必要的小“失”是为了大“得”，在特别情形下，为了大局的“得”与“全”不得不舍弃局部的“失”；得大于失，利大于弊也是战争动员的原因之一。迂直 我方按照最为捷径途径达到预定的战场，而要设法使敌人迂回到指定的地点，这样我可守株待兔、以逸待劳；在“直”不可行的情形下，也可用迂回的方法到达出奇制胜的后果。虚实探知敌人的虚实强弱，用自己的实强优势攻击敌人的衰弱劣势，方可以少胜多、以弱胜强。全偏备周则意怠，备全则势寡；暂时的委屈是为了求全，短暂的行偏是为了求胜。主客 尊敬客观形势，以守待其不足；把握主观能动性，以有余之力发明战机。彼我 知己先于知彼，知彼重于知己。知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。知行 知敌之情，以决战事；战机来之不易，这正是考核将帅的果决力、执行力。分合 攻击敌人要集中自己的各方面优权势量，疏散我方的兵力是为了诱敌、骄敌、疲敌、围敌、占敌，疏散敌人的兵力是为了避实击虚、逐个击破。义利 反侵略战、道义之战是深得民心的战争情势，战争劳民伤财，若只是一味的求利而动员战争，那就是身为人君的不仁，身为人臣的不义。然而如何去打仗、怎样去用兵，但求有利、毫无仁义可言。力谋 国之根本在于加强各方面的实力，以实力为基本的谋略能力有效的实施，无实力为依托的谋略可能会意有余而力不足，然而极致的谋略似乎也是一种实力。势节 宏观上顺应战争中各种有利的形势，微观上把握进攻敌人短促有力的节奏。动静 捕捉敌人动静之间的战机；而我静如湖水、如山峦，动如电闪、如雷鸣。疾徐行为之快如风雷之迅疾，队列徐缓如林木之有序。隐形以伪形示敌，捣乱视听、入我骗局；隐匿我方真形，使敌难测我虚实、行迹。顺逆充足顺应事物有利之势，施展自身主观能动性让敌人违逆其有利态势。死生 阴极而阳生，阳极必反阴，投之生地而后死，置之死地然后生。中庸将有五德，亦有五危，过犹不及；不偏不倚、无过不及，合乎中庸，平凡之理，精微之极致也......《孙子兵法》读后感 《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部辉煌的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份名贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有广泛意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济范畴、引导艺术、人生寻求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的丁乏弛何佾蛊崇坍搐开接洽。 初读《孙子兵法》，只感到晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相干的东西。 商场如战场，很贴切的比方。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的懂得，很多理论、原则都可以借鉴。 1、用人之道。当今企业，都倡导以人为本，优秀的人力资源是企业最主要的资源。孙子在兵法十三篇中贯串了人在战争中的决议位置。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理部队、引导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必需具备的五种才能；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“理解用兵的将帅”，孙子十分器重将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国度安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的主要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，造就员工对企业的虔诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的主要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源糟蹋于内讧之中。 2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”（始计篇）战争的决策者必定要在战前做周到的筹划，对战争中可能呈现的种种情形做出不同的估量和支配，也就是说，要打有筹备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益庞杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越器重。人力资源规划是一种预测性运动，简而言之“算也”。一个年度开端时，企业要制订本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不筹备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！ “故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织适合的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责怪，人员的组织架构只是手腕，而非目标。它必需能因“势”的变化而变化，让适合的人才在适合的地位上，控制好机遇，施展出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（虚实篇）中所强调的“势”相似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守陈规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，要害在于谁先，控制战场的自动权，先发制人。 3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使部队勇敢杀敌，就应当激发士兵同仇敌忾的士气；要想篡夺敌人的物质，就必需借助于物资奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战役力的团队，就应当倡导一种“同仇敌忾”的企业精力。正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。企业良好的绩效管理还须要辅之激励手腕，如物资奖励。随着人们对需求的不断进步，从生理须要慢慢上升到尊敬的须要和自我实现的须要，所以有时候在会上的一番表彰可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”（虚实篇）中强调的“避实击虚”的后果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工盼望得到的需求，实现激励最大化。 “故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，能力进步员工的生产积极性，使人人争先，个个尽力，形成良好的企业气氛。 《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特殊是在今天中国从筹划经济向市场经济飞速过度的时期，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局势向“春秋”再飞速向“战国”发展的时期，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指点意义和实际的使用意义。 《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，能力发觉其中无限的智慧。
