本文目录一览1，红楼梦读书笔记摘抄2，要写八篇红楼梦的读书笔记3，红楼梦摘录或感悟4，红楼梦读书笔记1词语2句子3段落4感触5，红楼梦好词好句和感受6，红楼梦的好词好句和读后感
本文目录一览1，红楼梦读书笔记摘抄2，要写八篇红楼梦的读书笔记3，红楼梦摘录或感悟4，红楼梦读书笔记1词语2句子3段落4感触5，红楼梦好词好句和感受6，红楼梦的好词好句和读后感7，红楼梦读书笔记100字40篇1，红楼梦读书笔记摘抄一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉
2，要写八篇红楼梦的读书笔记http://2016.bokewu.com/blog397829.htm红楼梦每一回的读书笔记及优秀句子的摘录
3，红楼梦摘录或感悟 两弯似蹙非蹙吊烟眉 一双似喜非喜含情目 态生两靥之愁 娇袭一身之病 泪光点点 娇喘微微 闲静时如姣花照水 行为处似弱柳扶风 心较比干多一窍 病如西子胜三分 感觉。文笔华丽 可是 我不喜欢
4，红楼梦读书笔记1词语2句子3段落4感触黄页翻飞，对卷长帘。，潇潇暮雨无奈雪 雪花飞月梦人醉。望这风月宝鉴，忆那往日风流。正叹着，三尺龙泉作獬豸；又见这，一卷红楼悲白发。凭谁问：古今将相在何方？都在那悼红轩中找；万事悲情依仗谁？皆从这红楼一梦中来。无奈只见着： 月白望江楼，见那：憔悴花遮憔悴女，寂寞烟笼寂寞人。 梨花映浊玉，只感：葬红落花空有意，多情不待有人来。 暮霭遮天齐，却叹：金簪无奈空埋雪，停机德女卧妆楼。 恨别红楼，恨别红楼，痛那往日风流。 恨别红楼，悲那木石前盟尽化雪，叹这千古悲情万古愁。秋窗风雨何速，怎葬三尺缨红。又怎想：怀着恨，苦绛仙草空落泪；揣着愁，青埂浊石怎不忧。无奈咏絮才，千古忧愁如何来？可怜机德女，金盘玉案怎能举？ …… 今此一回想，皆因一念入红楼。不奈得，怡红快绿伤人怨，故辞红楼去，只因一聚头。恨别红楼梦，千载荡悠悠。今四叶堂浊主，惊恐作一评，危言未及，亦妄总云﹕ 红楼一梦千秋去，悲风两点万古留。5，红楼梦好词好句和感受《红楼梦》读书笔记 看红楼，不知道看了有多少遍了，或是看书，或是看电视??但每一次看，都会有不一样的感受，总愿望可以继续一遍一遍的看下去。其实更喜欢看书的感觉，在冬日，午后太阳最暖和的时候，可以宁静的，独自一个人走在红楼的世界里，看大观园里的小桥流水，看大观园里的雪里傲梅，看黛玉的孤高自夸，看宝钗的油滑温婉??那一幅幅迷人或颓丧的风景，那一件件感人或令人叹息的故事?? 由衷的信服曹雪芹写出了这样的鸿篇巨著，这样可以让人笑着接受的悲剧故事。 与其说红楼是宝玉和黛玉的一场爱情悲剧，倒不如说是封建社会的一部衰败史，一部女儿国的史书。但不能否定宝玉和黛玉两个人是那个封建牢笼里最具代表性的对抗人物。宝玉不谙于仕途，黛玉执着于真爱，都不愿约束在封建制度的桎梏里。而宝钗却横生生的隔在了两个人的中间，凭借着封建制度这块坚实的盾牌，尽管她拆散了宝玉与黛玉的“木石前盟”，但也终究无法实现她与宝玉的“金玉良缘”，所以也就注定了三个人悲惨的宿命。宝黛两个截然不同的女子，不同的个性为她们选择了不同的命运。两个为宝玉痴为宝玉念的女子，一个为他舍弃了性命，一个为他舍弃了青春，但换来的又是什么？宝玉最终还是“丢弃了不离不弃的黄金锁，忘却了莫失莫忘的通灵玉”。也真是“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。” 应当说红楼当中每一个人都是一个鲜活的性命，但所有的人却又都是封建王朝的陪葬品，上至享尽荣华富贵的贾母，下至任人践踏却刚强不屈的鸳鸯，只是任她们谁都逃脱不了身在“牢笼”的命运。 宝玉，大观园里唯一的男子，亦是红楼当中让众多女子心之所系的人。无论是否是“腹内草莽”，抑或“于国于家无望”，他却是那个时期唯一始终着自己的原则不曾转变的人。他以为“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并没有传统男尊女卑的思想，而是真正将女子的位置晋升到了与男子一般。厌倦走仕途之路，虽是整日在内帏厮混，却也是为了保住自己的心，不受世俗世界的污浊。他爱林妹妹，因为林妹妹知他的心，从不说一些“混账话”，所以也就注定了他与宝钗的婚姻不会久长。出家，降生，亦是追求到的摆脱。 林黛玉，红楼梦当中最让人心疼，也最让人无法疏忽的一个女子，紧是那“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”就足以让人永远的将她记住。也许很多人不喜欢她的娇气,说她小肚鸡肠,心胸狭小,但我依旧以为她是大观园里最耀眼璀璨的一颗明星。我始终以为她的才情是无与伦比的，那是一种不沾惹世间庸俗的美，让人不得不为她而心动。她有属于她的自满,却也有属于她的自卑，这样的出生决议了她这样的性情。她没有宝钗的世故八面玲珑,也没有湘云的大咧男儿气,有的是特属于自己的女儿柔肠，对自己感情的执着与保持。她的高傲，她的脱俗，注定与这个污浊的社会是格格不入的。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”，也正是由于无法与这个社会的融会，培养了她悲剧的开端。尽管黛玉她的一生注定与眼泪相伴，但依旧不曾懊悔让她来到这个世界。正是因为有了她，大观园里的落红有人葬了。那片片落红似残阳余晖，似黛玉临死前口中吐出的鲜血，刺目，难忘?? 薛宝钗，出生于皇商世家，也可以说是封建制度胜利的塑造出的一位大家闺秀。她不仅丰姿秀美，肌骨莹润，更是通情达理，随分从时。但就是这样一个人也依旧难逃她悲惨的命运。说宝钗处事油滑，倒不如说她更理解如何假装和暗藏自己。她就是这样一个“事不关己高高挂起”的人，任金钏儿跳井，任尤三姐自刎，她都可以完整无动于衷。但就是这样一个冷美人却也是“任是无情也动听”，无论她再怎样的暗藏，也终究无法完整遮掩住她身为少女的情愫。宝玉挨打，她忘情流露情思；春季游园，她不禁扑蝶嬉戏?? 在宝钗的身上我不由看到了人性的自私，她可以当着黛玉的面求母亲成全黛玉和宝玉，却又在私底下惦念着自己的金石玉缘，最后甚至在黛玉病危，宝玉痴傻之时假冒黛玉与宝玉成亲。但那又如何，最终还是要成为孀妇。有时感到，与黛玉相比,她的一生也许更为可悲,黛玉至少还寻求了自己的幸福,而且得到了一份热诚的感情,最终一死摆脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚蠢而不自知”而且依她的性情,终其一生,也只能是任由生涯这把钝刀一点一点割掉性命吧!可悲，亦可怜！ 婚姻底本就是要靠爱情来做基本，没有爱情的婚姻就仿佛没有骨骼的空架子，试想又能保持得了多长时光呢？ 红楼中的每一个女子都是一个故事，元春，看似让人羡慕，实为笼中金丝雀；探春，一朵带刺的玫瑰，铿锵却也注定沦落他乡；迎春，随和不与人斗，但终究难逃中山狼的饿口；惜春，虽生在豪门，难得能够看破红尘，常伴青灯古佛；湘云，女儿中的男子，也沦为孀妇独守空闺；王熙凤，一生理想着掌控贾府，却是聪慧反被聪慧误丢了生命?? 看红楼，你可以看到现实社会中所有的一切善与美，恶与丑，人性的诚挚与淳朴，丑恶与险恶。 很是庆幸自己生在了现在这个时期，不必受“牢笼”的约束，可以自由的寻求自己的幸福。也愿我们每个人都可以找到属于自己的幸福！6，红楼梦的好词好句和读后感好词好句 石上偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。 此系身前身后事，倩谁记去作奇传。 自题一绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 太虚幻境对联 假作真时真亦假， 无为有处有还无。 中秋对月有怀 未卜三生愿，频添一段愁； 闷来时敛额，行去几回头。 自顾风前影，谁堪月下俦？ 蟾光如有意，先上玉人楼。 好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君诞辰日说恩惠，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 好了歌注 陋室空堂，当年笏满床； 衰草枯杨，曾为歌舞场； 蛛丝儿结满雕梁， 绿纱今又在蓬窗上。 说什么脂正浓、粉正香， 如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头埋白骨， 今宵红绡帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤； 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁。 择膏粱，谁承望流浪在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷扛； 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长： 乱烘烘你方唱罢我登场， 反认他乡是家乡；甚荒唐， 到头来都是为他人作嫁衣裳！ 西江月 嘲贾宝玉二首 无故寻愁觅恨， 有时似傻如狂； 纵然生得好皮囊， 腹内本来草莽。 潦倒不通庶务， 愚顽怕读文章； 行动偏僻性乖张， 那管世人诬蔑！ 富贵不知乐业， 贫穷难耐悲凉； 可怜辜负好时间， 于国于家无望。 天下无能第一， 古今不肖无双； 寄言纨绔与膏粱： 莫效此儿形状！ 两弯似蹙非蹙笼烟眉， 一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁， 娇袭一身之病。 泪光点点， 娇喘微微。 闲静似姣花照水， 行为如弱柳扶风。 心较比干多一窍， 病如西子胜三分。 宁府上房对联 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。 金陵十二钗又副册——晴雯 霁月难逢，彩云易散。 心比天高，身为下流。 风流灵巧招人怨。 寿夭多因诬蔑生， 多情公子空牵念。 金陵十二钗又副册——袭人 枉自温顺和顺，空云似桂如兰。 堪羡优伶有褔，谁知公子无缘。 金陵十二钗副册——香菱 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤； 自从两地生孤木，致使香魂返家乡。 金陵十二钗正册——钗、黛 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。 金陵十二钗正册——贾元春 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱； 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。 金陵十二钗正册——贾探春 才自清明志自高， 生于末世运偏消。 清明涕泣江边望， 千里东风一梦遥! 金陵十二钗正册——贾迎春 子系中山狼，得志便猖獗。 金闺花柳质，一载赴黄粱。 金陵十二钗正册——史湘云 富贵又何为？襁褓之间父母违； 展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。 金陵十二钗正册——妙玉 欲洁何曾洁？云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。 金陵十二钗正册——惜春 勘破三春景不长， 缁衣顿改昔年妆； 可怜绣户侯门女， 独卧青灯古佛旁。 金陵十二钗正册——王熙凤 凡鸟偏从末世来， 都知倾慕此生才； 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。 金陵十二钗正册——巧姐 势败休云贵，家亡莫论亲； 偶因济村妇，巧得遇恩人。 金陵十二钗正册——李纨 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰； 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 金陵十二钗正册——秦可卿 情天情海幻情深， 情既相逢必主淫； 漫言不肖皆荣出， 造衅开始实在宁。 《红楼梦》读后感 《红楼梦》，一部含笑的社会人生悲剧，反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度联合的伟大杰作。贾宝玉，一个号称怡红公子的灵魂人物，从小和众多女子们天天在一起吟诗作对，然而在众多金钗之中，有两位非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。 林黛玉生性孤傲，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，黛玉闻讯气死。尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。我不是天生喜欢看别人的悲剧，只是感到对于黛玉这样一个软弱的封建少女来说，死是她的摆脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘, 今生偏又遇着他, 若说有奇缘，如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳挂念。 一个是水中月,一个是镜中花。 也许黛玉确切应当泪尽证前缘，这样不是更好吗？她挂念着宝玉，用她全体的热忱为这一知己痛哭，怀着深深的怀念，这样的死，何尝不是高贵神圣的。所以能带着回想分开他，是一种幸福。看看宝钗的下场，更不得不说黛玉是幸福的。以前我是很讨厌薛宝钗的，到最后的成亲,我一直都感到她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由得同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比黛玉更令人叹惜。如果贾府不倒，宝钗至少没了丈夫还有富贵，但如今呢，贾府已经沦落到何等田地，做宝二奶奶还有何等意义呢？没有幸福的生涯，没有丈夫的关爱，独守空房，难道不是更大的悲剧吗？ 可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。 在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能控制自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人夸赞，可到头来，年事轻轻就郁郁而死；宝钗凡事庄重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误毕生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢淫荡 ，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁荣人生如一场梦！ 林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪行，并非单单描写剧中人物性情的悲剧，爱情的悲剧，则是反响了一个时期悲剧和社会悲剧！有本关于红楼诗词的合集 可以下载看看 比拟英俊好词好句 石上偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。 此系身前身后事，倩谁记去作奇传。 自题一绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 太虚幻境对联 假作真时真亦假， 无为有处有还无。 中秋对月有怀 未卜三生愿，频添一段愁； 闷来时敛额，行去几回头。 自顾风前影，谁堪月下俦？ 蟾光如有意，先上玉人楼。 好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君诞辰日说恩惠，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 好了歌注 陋室空堂，当年笏满床； 衰草枯杨，曾为歌舞场； 蛛丝儿结满雕梁， 绿纱今又在蓬窗上。 说什么脂正浓、粉正香， 如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头埋白骨， 今宵红绡帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤； 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁。楼梦》，一部含笑的社会人生悲剧，反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度联合的伟大杰作。贾宝玉，一个号称怡红公子的灵魂人物，从小和众多女子们天天在一起吟诗作对，然而在众多金钗之中，有两位非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。 林黛玉生性孤傲，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，黛玉闻讯气死。尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。我不是天生喜欢看别人的悲剧，只是感到对于黛玉这样一个软弱的封建少女来说，死是她的摆脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘, 今生偏又遇着他, 若说有奇缘，如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳挂念。 一个是水中月,一个是镜中花。 也许黛玉确切应当泪尽证前缘，这样不是更好吗？她挂念着宝玉，用她全体的热忱为这一知己痛哭，怀着深深的怀念，这样的死，何尝不是高贵神圣的。所以能带着回想分开他，是一种幸福。看看宝钗的下场，更不得不说黛玉是幸福的。以前我是很讨厌薛宝钗的，到最后的成亲,我一直都感到她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由得同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比黛玉更令人叹惜。如果贾府不倒，宝钗至少没了丈夫还有富贵，但如今呢，贾府已经沦落到何等田地，做宝二奶奶还有何等意义呢？没有幸福的生涯，没有丈夫的关爱，独守空房，难道不是更大的悲剧吗？ 可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。 在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能控制自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人夸赞，可到头来，年事轻轻就郁郁而死；宝钗凡事庄重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误毕生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢淫荡 ，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁荣人生如一场梦！ 林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪行，并非单单描写剧中人物性情的悲剧，爱情的悲剧，则是反响了一个时期悲剧和社会悲剧！7，红楼梦读书笔记100字40篇第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 感受： 甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推脱。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见著。 喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，赢得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易胜利。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就动身了。 雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动听之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。 士隐投靠丈人，在世俗来说，应算是没出息吧？偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱！这就叫“投人不着”。 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 感受 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝贺。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。 雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。 大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采用“不合作”的态度，有人在挫折中转变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规矩，明确自己转变不了游戏规矩，便只好转变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！ 有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗？他是在制作机遇与权贵接近，结交！事实证明，他后来确切是通过林如海重返官场谋得要职。成果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。 交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中呈现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊！这副对联，在冷子兴说荣国府前呈现，相当于进入某个城市之前的路碑吧？ “翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。 荣国府年事最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱？ 宝玉出身前，兄贾珠就逝世了。黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机遇读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！此乃天之作，非人力所能左右。 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉与父亲洒泪拜别时，其父如海所言感人。 雨村入荣国府，投的是宗侄名帖，做法不错！得到贾政优待，入情入理，并得到贾政力举终于谋了职位，出而复入，书里写得轻盈，其实中间颇费了一番心机的。 “黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何领会到自家与别家不同呢？这倒奇了。可见，黛玉的性情其实受其母影响。记得现代育儿学里说到，一个人的性情，在五、六岁以前就基础定型的。 黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留意，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪慧。 对贾府姑娘的描述：迎春“观之可亲”——性格温柔，探春“见之忘俗”——气度不凡。 黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”？黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。 凤姐出场，用黛玉的心理纳罕来导出，也就是说，连小孩子都感到她“放诞无礼”，接着才写凤姐的衣着装扮：身量修长，体魄风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。妙笔！（真不明确，男人们眼里的女人形象，是什么样子的？怎么这么写？体魄风骚？）凤姐进来，黛玉连忙起身，这是礼节，同时还听出贾母说“凤辣子”是玩笑话，若是一般小孩子，就顺势接口称之了，黛玉略加犹豫才以“嫂”呼之，足见谨严。 至此，又以凤姐之口形容黛玉标致，此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”，难道嫡亲孙就该比外孙长得标致？凤姐从“妹妹几岁”开端，一连串的讯问，还真象个管家引导。吃茶果时，王熙凤与王夫人简练对话，可看出二人引导与被引导的配合默契，王夫人对凤姐的办事才能较满意。 黛玉见了外婆，接着到母舅家访问，是礼规。在去宁国府途中，黛玉还留心所经过的处所“度其房屋院宇，必是荣府中花园隔绝过来”，这孩子真是处处留意，贾赦不来接见，但传回话时，黛玉还是要“连忙站起来一一听了”，礼数周全。刑夫人留饭出于礼数，黛玉婉言拒绝，也是“人情”二字。 来到王夫人屋里，老嬷嬷让黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了，又显黛玉识大体。再过来见王夫人时，在坐位上还是如此，王夫人再四携他上炕，也只是挨王夫人坐，贾政虽不在家，始终是不坐贾政之位的。宝玉未出场，就先由王夫人口述，黛玉说话再警惕，一提到宝玉话就多了。后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时，路过贾链家，王夫人指给黛玉看。贾链与黛玉同辈，不用专程访问，是这个意思吧。在贾母处吃饭，饭桌上的布菜让位，又显“人情”，寂然饭毕！ 宝玉终于登场，之前又先是黛玉心中一阵怀疑。宝玉来了转一圈就出去，吊人胃口。 宝玉“外客未见，就脱了衣服”，可见其不拘礼节，或是不把林妹妹当外人。此时，又从宝玉的角度描写黛玉容貌。宝玉黛玉相见，都有眼熟面善之感，这就是前世缘吧？按宝玉说的傻话：“只作远别重逢”。贾母听了宝玉的傻话，还赞扬“更好，更好”，若王夫人听此说法，不知该如何表态。 宝玉得贾母纵容，竟走近黛玉身边细细端详，哈。宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉，重笔。贾母：“你朝气，打骂人容易，何苦摔那命脉。”可见在贾母眼里，主人的一块玉儿比下人的尊严还可贵。宝玉性格乖僻，自己独有玉，不是孤高自赏，反说“没趣”，摔了玉，贾母哄几句就信了，究竟还是个孩子。 宝玉睡后，袭人还进去看黛玉，很仔细，是个不贪睡的勤快丫鬟。黛玉到贾府的头一晚，便开端还眼泪了。 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 贾雨村一听这案子，就知道头尾。正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开端干练了。雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官天性？ 为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，看来此风已是历史悠长！雨村刚看完护官符，“王老爷来拜”，便是王家派人来说情了，虽只“顿饭工夫”，但连说带送（钱）时光已经足够，官场交易，点到即止，虚礼则不必。“王老爷”来得正是时候，接下来门子所说的话，雨村（及读者）才肯相信，单听一面之辞，雨村不必定信，作者笔墨不多，重点放在门子对案情的剖析。 门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出，想以此讨好上司，以示尽忠尽责，博取新来上司的好感，图日后办事能行个便利，甚至还认为雨村还是旧日的书生，教雨村“应相时而动”，一味地替雨村出点子，殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了！门子教了他具体操作措施，他还装着“不妥，不妥”嘿！ 门子把聪慧都显尽了，还不知大难临头，低估了雨村，却不知雨村上次被撤职，吃了一堑，这次再复出，心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。门子既知道英莲之父是雨村大恩人，又不秉公办事，替英莲作主，还知道雨村此次复出补升此任，是贾府之力，这些内情都捏在你门子手里，贾雨村哪里还容得下你？可见，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方位置变了，人就会变，相似的情形，产生在夫妻之间也屡见不鲜。 名句摘抄作者缘起说到辛酸处,荒唐愈可悲.由来同一梦,休笑世人痴!作者题绝满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?青埂峰偈无材可去补苍天,枉入红尘若许年.此系身前身后事,倩谁记去作奇传?宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋.元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.探春才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.湘云富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.妙玉欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.迎春子系中山狼,得志便猖獗.金闺花柳质,一载赴黄粱.香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返家乡. 惜春勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.熙凤凡鸟偏从末世来,都知倾慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.巧姐势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开始实在宁.晴雯霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下流.风流灵巧招人怨.寿夭多因诋毁生,多情公子空牵念.袭人枉自温顺和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.假作真时真亦假，无为有处有还无 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。 子系中山狼,得志便猖獗.世事洞明皆学问 人情练达即文章 应惭西子 实愧王嫱读后感 “丢弃了不离不弃黄金琐，忘却了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个产生在清朝封建家庭的动听爱情悲剧。 作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与恼怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性情顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。 我实在是为林黛玉而觉得悲痛不值，更为他们悲惨的命运而可惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的苦楚。还要让贾宝玉受这样的诱骗。唉，就是石头心地的人也会被他俩的真情所感动的。怀着冲动的心境,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈,刘备的谦虚,孔明的谨严,周瑜的心胸狭小,每一个人物都具有不同的性情,作者描绘的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。 故事的重要内容是以智和勇来依次展开的，但是我以为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿带领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘甘心的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国度的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？ 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清晰，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。 再谈谈国度，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国度就可以反映出国君的性情。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的一定是伏龙建议买本 李希凡http://www.amazon.cn/%E4%BC%A0%E7%A5%9E%E6%96%87%E7%AC%94%E8%B6%B3%E5%8D%83%E7%A7%8B-%E7%BA%A2%E6%A5%BC%E6%A2%A6-%E4%BA%BA%E7%89%A9%E8%AE%BA-%E6%9D%8E%E5%B8%8C%E5%87%A1/dp/B00114N2EK/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1311044221&sr=8-1《母爱》里的老黄牛为了孩子，不顾一切的拦水车，就算主人用长鞭狠狠地抽打它，它也不管，此时，它心里可能只有一个念头：我的孩子要喝水！我的孩子要喝水！一开端，运水员还认为它是要自己喝水解渴，其实不是！它为了自己的孩子，冒死拦住运水车，来要水给它的孩子喝，自己却连一滴水都没喝到。 我的母亲也不是这样吗？每当我生病时，不管用药多贵，她都愿意花钱给我治病，当她生病时，却总是说：“没关系，撑撑就过去了！”每当家里做了好吃的鱼时，她总是把最鲜嫩的那一块鱼肉夹到我碗里，自己却吃那上面几乎没有肉的鱼头。我心疼她，便说：“妈妈，别吃鱼头了，吃点鱼肉吧。”她却总是摇摇头，笑笑：“不了，妈妈喜欢吃鱼头哩！”每当我忘带东西时，她不辞辛劳，给我送来，我却向她发脾气：“怎么这么晚才送来呀！”每当我测验不好时，她不但不骂我，还给我细心讲授毛病的标题。她对我这么好，我回报过她什么吗？就像 《母爱》里的老黄牛，任劳任怨，为的还不是它的孩子？我的妈妈，辛劳工作，为的还不是我们的生涯？ 母爱就像春天里的太阳，暖和着大地，暖和着我们-----小苗。“ 谁言寸草心，报得三春晖！”我们要用实际行为来报答妈妈，用优秀的成就来回报妈妈对我们的爱！
