本文目录一览1，元宵节有哪些花灯2，元宵节闹花灯3，为什么元宵要闹花灯4，正月十五上元宵闹花灯5，元宵节为什么要闹花灯不解6，元宵节闹花钟有哪些习俗7，元宵节闹花灯的由来是
本文目录一览1，元宵节有哪些花灯2，元宵节闹花灯3，为什么元宵要闹花灯4，正月十五上元宵闹花灯5，元宵节为什么要闹花灯不解6，元宵节闹花钟有哪些习俗7，元宵节闹花灯的由来是什么1，元宵节有哪些花灯 龙灯、狮子灯、老虎灯、嫦娥奔月灯、天女散花灯、孙悟空大闹天宫灯。“空中报喜”、“孔雀开屏”、“天女散
2，元宵节闹花灯闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风风行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁荣热烈区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上到达高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的运动，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很著名气的。太谷的灯，以品种繁多、制造精美、外观引人出名
3，为什么元宵要闹花灯因为这个是我国的传统节日，时表现喜庆的一种方法！正月十五元宵节，又称灯节。古时候，一到过年，家家户户张灯结彩，普天同庆。当时挂灯于门上，除了节日期间照明之外，多是为了增添节日氛围。从大年三十到正月十五，很多民俗运动是和灯连在一起的，至元宵节这天人们不光吃元宵，观灯、赏灯也是延续了2000余年的民俗，所以俗称“灯节”。 燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创立道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举办隆重灯会，接待各国使节。 元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时光又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代呈现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热烈到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。
4，正月十五上元宵闹花灯正月十五上元宵闹花灯?正月十五元宵节，又称灯节。古时候，一到过年，家家户户张灯结彩，普天同庆。当时挂灯于门上，除了节日期间照明之外，多是为了增添节日氛围。从大年三十到正月十五，很多民俗运动是和灯连在一起的，至元宵节这天人们不光吃元宵，观灯、赏灯也是延续了2000余年的民俗，所以俗称“灯节”。燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创立道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举办隆重灯会，接待各国使节。元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时光又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代呈现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热烈到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。cbbvbvvb5，元宵节为什么要闹花灯不解正月十五闹花灯 农历正月十五夜，是我公民间传统的庆典元宵节，俗称又叫“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩赏，出游嬉闹。 唐诗人崔液作诗道：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来？”平时足不涉户的闺阁女子，往往乘此机遇与意中人谈情相会。宋辛弃疾《元夕》词云：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”形象活泼地展示了元宵灯会狂欢之夜，情人急于纲会，望眼欲穿，“踏破铁鞋无觅处”，见时就在眼前的有趣场景.燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创立道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举办隆重灯会，接待各国使节。元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时光又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代呈现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热烈到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。6，元宵节闹花钟有哪些习俗是元宵节闹花灯吧？在隋朝前已见于文字记录。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳 “以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混淆，缁素不分。” 每年正月十五夜晚，人们便都在大街上纵情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，竞赛灯的范围和精美。而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的界线全体打破，一切隔阂全体消散，剩下的只是欢歌笑语。 正月十五闹花灯风俗的兴起时光大体在北周年间，大约在公元550年至580年之间。从这一习俗发生的时光、地区及风俗内容来推测，可能与佛教的传播有关。《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的舍利子装在精巧的罐中，安放在金床上。佛门弟子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表现对如来佛的吊唁，但还没有明白记录是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明白说是“正月十五”了。 这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开端流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，以及有名禅宗巨匠达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开端兴起时，深受百姓的欢迎。从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界线，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的观点。这种撤消一切约束，打破一切界线的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。 虽然正月十五闹花灯的习俗来源于佛教及佛事运动。但当这一习俗形成之后，其宗教颜色便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。 7，元宵节闹花灯的由来是什么花灯，又名"彩灯”“灯笼”。是中国传统农业时期的文化产物，兼具生涯功能与艺术特点。花灯是中华民族数千年来主要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是中华民族民俗文化的瑰宝。花灯来源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由于彻夜举办，必需终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开始；在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的忠诚互相联合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的奇特习俗。元宵节是中国传统的灯节。每到这时，各式花灯高悬街头五彩缤纷。胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。以染色纸缀以各色华美细条制成，鲜艳夺目。中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制造时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语“灯”与“丁”同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁茂盛的佳兆。台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭于灯下 ，祈求来年得子、添丁；在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为“起灯”；谐音“起丁”，为新生男丁入族的典礼之一，涵意深远流长。始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风风行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡。扩大资料：经济的繁华，科学的发达，文化的提高，清徐地域的正月十五闹花灯的声势，在继承民族传统的基本上，范围巨大，花灯样式繁多，声、光、电现代化装备运用水平空前。从乡村到城市，每家每户每条大街小巷都是花灯荟萃，争奇斗艳。特殊是县城正月十五的灯势更为壮观。从每家庭院到门口，从每栋楼房的阳台玻璃护窗到每个生涯小区的门前都自行挂着节日的“福”字灯、“喜”字灯、“春”字灯、串串灯和塑料管的流水五彩灯等各种各样的灯。元宵节闹花灯的由来闹花灯的习俗，来源于汉代。汉代佛教传入中国，皇帝多倡导佛教。汉明帝永平年间，皇帝亲自到寺院张灯祭神，以对神佛的尊重。每年正月十五日夜，还在宫廷里举办太神到了唐代，元宵节放灯发展成盛况空前的灯市。唐玄宗时，就命人在皇宫之内大张灯彩。元宵节放灯，到了宋代十分热烈，并增长了十六、十七这两夜，范围也越来越大。明代的灯火依然可与唐、宋两朝媲美。清代末期，都市灯火的范围慢慢地缩小，但农民舞灯的风俗却一直在城乡风行。“正月初九闹花灯”，这是河源市连平县忠信、大湖、油溪、三角、绣缎、高莞等6个乡镇商定俗成的村民共同闹花灯的大喜日子。连平县忠信墟镇人山人海，车水马龙，街道两旁均悬挂着一盏盏壮丽多彩、争奇斗艳的花灯，令人眼花纷乱，目不暇接。忠信灯街摆放的花灯出现出购销两旺态势，上千盏花灯很快被人抢购一空。据史载，“忠信灯街闹花灯”始于明末清初，自那时起，每年农历正月初九日，粤北九连山重镇“忠信街”(现河源市连平县忠信镇)都要举办一项“闹花灯”的文化娱乐运动。传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和畜生，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而下降人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。 天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心肠仁慈，不忍心看百姓无辜受难，就冒着性命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个资讯告知了人们。众人听说了这个资讯，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。 过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会认为人们都被烧死了。” 大家听了都点头称是，便分头筹备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，持续三个夜晚都是如此，认为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的性命及财产。为了纪念这次胜利，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
