本文目录一览1，秦成为虎狼之国的根本目标是什么2，秦形成虎狼之国的特性与材质二的改造办法有何关系秦统一后继3，秦国有 的美称4，今秦 虎狼之国也 而君欲往 如有不得还 君得无
本文目录一览1，秦成为虎狼之国的根本目标是什么2，秦形成虎狼之国的特性与材质二的改造办法有何关系秦统一后继3，秦国有 的美称4，今秦 虎狼之国也 而君欲往 如有不得还 君得无为土禺人所笑乎的翻译5，秦国在商鞅变法之前是个弱国商鞅变法秦国成为虎狼之国6，虎狼之国什么意思7，史记屈原贾生列传翻译1，秦成为虎狼之国的根本目标是什么尊严
2，秦形成虎狼之国的特性与材质二的改造办法有何关系秦统一后继奖励军功加强了秦军的战役力，养成了秦军好勇斗狠的特征。（2分）履行暴政，二世而亡。（答具体内容也可）（2分）
3，秦国有 的美称狼国虎狼之国再看看别人怎么说的。虎狼之国。
4，今秦 虎狼之国也 而君欲往 如有不得还 君得无为土禺人所笑乎的翻译当今的秦国，是个如虎似狼的国度，而您执意前往，如果一旦回不来，您恐怕会被土偶人讥笑吧？燕国赵国的国君 ，起初有长远的谋略，能守住他们的领土，保持正义，不贿赂秦国。直译为主 意译为辅5，秦国在商鞅变法之前是个弱国商鞅变法秦国成为虎狼之国秦国在商鞅变法之前也不是弱国。已经壮大。只是还没壮大到，可以“彻底解决”其他六国的实力。春秋霸主之一，就有秦穆公。百里奚提出的西和诸戎，就使秦国由弱变强。依法治国 屠戮阻碍变法的贵族 有秦王支撑 对百姓有信义6，虎狼之国什么意思形容侵略成性的国度，如虎狼般贪婪凶暴的国度。古文中重要以此来代指强秦，比如西汉司马迁作《史记 屈原贾生列传》中就有“秦虎狼之国，不可信。”【释义】像饿虎贪狼一样的国度。形容侵略成性的国度。【出处】《史记·屈原贾生列传》：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行。”【示例】《东周列国志》第一百六回：“太傅鞠武谏曰：秦虎狼之国，方蚕食诸侯，即使无隙，犹将生事，况收其仇人认为射的，如批龙之逆鳞，其伤必矣。愿太子速遣樊将军入匈奴以灭口，请西约三晋，南连齐楚，北结匈奴，然后乃可徐图也。”【用法】作宾语、定语【构造】偏正式【反义词】礼仪之邦【押韵词】束装盗金、满目荆榛、鹤骨龙筋、恫瘝在身、剗草除根、轸念殊深、欲令智昏、引线穿针、户曹从军、一字百金屈原是中国古代有名大诗人，他是战国时候楚国人，做过楚怀王的大臣。他的官职是什么呢？他是大夫，又担任左徒。左徒是楚国的官名，负责对内为国君出谋谋划，对外招待宾客。屈原很有才干，写得一手好辞赋，因此很得楚怀王的赏识。当时，还有个人上官大夫，尽管他也是大夫，但是既不会写辞赋，更没有文采，所以，对于屈原受到重视，他心里一直暗暗嫉妒。 有一次，楚怀王让屈原写一个政令，上官大夫便趁机对楚怀王说："屈原大夫确是才子，不过有点太傲慢自大了。上次我请他把政令的草稿给我观摩，他竟然说，是因为大王您写不了，所以才请他来起草。"听了上官大夫讲的坏话，楚怀王心里对屈原就有了见解，从此疏远了屈原。 当时，各国中秦国最强，齐国、楚国也是强国。楚国正在斟酌和齐国结合起来对付秦国。秦国便派遣说客张仪游说楚怀王，说："我们秦国的大王愿意和您修好，一起对付齐国。为此，我们秦国愿意割六百里地的领土给您。"楚怀王感到这是个大廉价，马上就筹备批准。屈原对楚怀王说："秦国事不讲信义的国度，他的话一定有诈。您不要答应这件事。""秦国割六百里地的领土跟我修好，那我就别跟齐国好了，跟秦国好吧。""可是其中确定有诈啊！"说来说去，楚怀王很朝气，干脆免了屈原的官，又和齐国绝交，然后派使臣到秦国去收取六百里土地。没想到张仪就变卦了，说："你们听错了吧？我们答应的，不是六百里地，是六里地啊。" 使臣回来一说，楚怀王就火了，立刻要兴兵伐秦。这时候，他又要去请齐国帮忙，可是齐国感到，你让人家骗了，干吗让我帮着你出气呀？楚国只好自己出兵，不仅没有击败秦国，还被魏国趁机偷袭，大败而归。 这时，秦国派人来对楚怀王说："咱们两家何必打来打去，不如修好联盟，成为弟兄，怎么样？"楚怀王于是筹备到秦国去进行和谈。屈原这个时候虽然已经没有官职，但还是冒着性命危险向楚怀王进谏说："您不能跟秦国修好，它乃是虎狼之国啊！"楚怀王不听，成果，到了秦国之后，就被扣留了，一直没能回楚国，最后死在了秦国。 "虎狼之国"这个成语，就是比方像饿虎贪狼一样，侵略成性的国度。7，史记屈原贾生列传翻译史记·屈原贾生列传》 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明於治乱，嫺於辞令。入则与王图议国是，以出号召；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，认为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦原献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师於丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深刻击秦，战於蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不原得地，原得张仪而情愿焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设狡辩於怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使於齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。 其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“柰何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王。以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死於秦而归葬。 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。 屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑於郑袖，外欺於张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：“井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。” 王之不明，岂足福哉！ 令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原於顷襄王，顷襄王怒而迁之。 屈原至於江滨，被发行吟泽畔。色彩憔悴，形容枯槁。见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不呆滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！” 乃作怀沙之赋。此其义也。其辞曰： 陶陶孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮窈窈，孔静幽墨。冤结纡轸兮，离愍之长鞠；抚情效志兮，俯诎以自抑。 刓方认为圜兮，常度未替；易初本由兮，君子所鄙。章画职墨兮，前度未改；内直质重兮，大人所盛。巧匠不斫兮，孰察其揆正？玄文幽处兮，蒙谓之不章；离娄微睇兮，瞽认为无明。变白而为黑兮，倒上认为下。凤皇在笯兮，鸡雉翔舞。同糅玉石兮，一■而相量。夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。 任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。邑犬群吠兮，吠所怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知吾之异采；材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚认为丰；重华不可牾兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其故也？汤禹久远兮，邈不可慕也。惩违改忿兮，抑心而自强；离闵而不迁兮，原志之有象。进路北次兮，日昧昧其将暮；含忧虞哀兮，限之以大故。 乱曰：浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道远忽兮。……世溷不吾知，心不可谓兮。知死不可让兮，原勿爱兮。明以告君子兮，吾将认为类兮。 於是怀石遂自汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭屈原，名平，他是我国古代有名的文学家，有名的作品有《离骚》等。 （一个字一个字打出来的，我哭）
