本文目录一览1，和同窗分享汉字的故事有哪些比如贝2，有关汉字来历的故事3，关于汉字的故事4，有关汉字的小故事急呀我们今天做作业用5分钟发来不要仓5，汉字的故事急须要6，找一
本文目录一览1，和同窗分享汉字的故事有哪些比如贝2，有关汉字来历的故事3，关于汉字的故事4，有关汉字的小故事急呀我们今天做作业用5分钟发来不要仓5，汉字的故事急须要6，找一个汉字的故事7，快要一个汉字的小故事不要仓颉造字100字左右是故事1，和同窗分享汉字的故事有哪些比如贝“贝”的故事一些生涯在水里的动物,用贝壳掩护自己的身材。甲骨文中的“贝”字,画的就是贝类的两扇壳张开的样子。贝，汉语汉字读作bèi，最早见于甲骨文，其本意是牡蛎、蛤或其它软体动物中腹足类和瓣鳃类的统称，即《说文解字》：“贝，海介虫也。”又指贝壳、贝形花纹等，也指古代用贝壳做的或贝形的货币。古时候,人们感到贝壳很英俊,很名贵,喜欢把它们当作饰品带在身上。而且贝壳可以随身携带,不容易破坏,于是古人还把贝壳当作钱币。所以,用“贝”作偏旁的字大多与钱财有关,比如,“赚、赔、购、贫、货”。
2，有关汉字来历的故事相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面孔，四只炯炯有神的眼睛。 他特殊喜欢视察身边和周围的事物，他也非常爱动头脑或者是想问题。他每天抬头视察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的颜色和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特性。久而久之就发明丁文字。苍颉在发明文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。 鬼在黑夜里偷偷的呜咽，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑陋行动记载起来，昭告天下，使他们遗臭万年。 这就是汉字的来历。一个伟大的苍颉，我特殊信服他。你娘的这个我不回
3，关于汉字的故事汉字的来源 人类社会之初，生产力极其低下，出于生存的须要，人们不得不结合起来，采取原始、简陋的生产工具，同大自然作奋斗。在奋斗中，为了交换思想，传递信息，语言诞生了。但语言一瞬即逝，它即不能保留，也无法传到较远一点的处所去，而某些须要保存和流传到较远处所去的信息，单靠人的大脑的记忆是不行的。于是，原始的记事方式——“结绳记事”和“契刻记事”应运而生了仓颉看见东西，并发明文字。在很久很久以前，人们是没有汉字的，不过在长街的戏下次能视察下,终于创造了汉字五年级上册“仓颉造字”小王的女朋友小李叫小王戒烟，叫小王写检查不然就跟小王分手。写好后交给小李，小李看了一半后，就朝气的跟小王分手了。小王是这样写的：从今往后我再也不买烟了，我开端借烟，必定借，借到低。
4，有关汉字的小故事急呀我们今天做作业用5分钟发来不要仓1949年以后，随着新中国的树立，汉字迎来了它发展的春天。50年代初期，中央政府公布了一系列文字改造的通知，对于一些笔画过于繁琐的汉字进行了大胆简化，使人人都能识汉字、用汉字，这在汉字的发展史上无疑是一个伟大的创举。 在现代社会，科学飞速发展，汉字也有了一些新的变化，像表现化学元素的汉字，表现一些新生事物的汉字不断呈现，许多汉字也被赋予了一些新的含义。随着计算机技术的呈现，怎样把汉字输入计算机又成为一个新的课题。八十年代以后，我国研制开发了一系列汉字输入法，如拼音、五笔字型、表形码、自然码等等。汉字为适应时期的变化，也在不断地改良自己，完美自己，为中华文化的发展和流传做出了宏大的贡献。 近年来，有些人以为汉字过于庞杂，提出了“文字拉丁化”的方案，以为汉字应当走拼音化的途径。但我不这样以为，因为汉字已经阅历了几千年的历史考验，已经成为中华民族的一种象征，成为了中国人的一种标记，我们不应当摈弃汉字，而是应当发展汉字，完美汉字，让汉字在二十一世纪继续延续下去。5，汉字的故事急须要从前,有个纨袴子弟,自幼好吃懒做,不好好念书.长大以后,常因写错别字闹笑话.有一天他妻子说想吃枇杷.他从桌子上随手拿出一张纸,挥笔在上面写了几个字.写完后便招呼仆人去买枇杷.他妻子接过纸来一看,噗哧一声笑了.本来上面写的是“买琵琶五斤”.五个字写错了两个,将“枇杷”误写成“琵琶”.他妻子看过后,在后面题了一首打油诗：枇杷并非此琵琶,只怪当年识字差.倘若琵琶能成果,满城箫鼓尽飞花.这个纨袴子弟看过妻子的题诗,羞了个大红脸.“枇杷”和“琵琶”读音雷同,都读pípa,是同音词.但“枇杷”是一种水果,而“琵琶”则是一种弦乐器,意义和写法完整不同. 从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。 有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。本来上面写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗： 枇杷并非此琵琶， 只怪当年识字差。 倘若琵琶能成果， 满城箫鼓尽飞花。 这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音雷同，都读pípa，是同音词，但“枇杷”是一种水果，而“琵琶”则是一种弦乐器，意义和写法完整不同。6，找一个汉字的故事第一个汉字故事：中国历史上的唯一的女皇武则天取名字话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自己取一个非常合适自己的名字，既要表达出自己的奇特之处，并且把自己的辉煌也展示出来。可是取什么字能力让自己显得与众不同呢？如果用一些熟习的汉字确定不能体现，于是武则天决议给自己造一个从来没有的字出来，这样确定就没有反复了。说培养造，当时人们对日月特殊崇敬，都感到日月是神圣的。武则天就把自己比方成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字——曌。曌:拼音zhào，同"照"，意指日月当空，普照大地。第二个汉字故事：汉字词语"竹竿"和汉字词语"猪肝"的搞笑故事新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来."师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对掌柜说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明确人,心里该有数吧!"掌柜是个聪慧人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵.分开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好,塞进口袋里.回到县衙,向知县禀道:"回禀太爷,猪肝买来了!"知县见师爷买回的是猪肝,朝气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"第三个汉字小故事：四汉字的词语“天心取米“带来的小故事有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，本来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵措施。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。匈奴的领兵元帅，认为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。本来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。汉字，是我们中华民族特有的一种文字，也是中华文明的象征。在日常生涯中，我们时时处处都能见到它的身影，可以说，只要有中国人的处所，就必定有汉字。可是，大家知道汉字是怎样发展来的吗？在这里，我就介绍一下汉字的历史。有这么一个传说，在很久以前的黄帝时代，黄帝命令他的臣子仓颉发明文字，仓颉是一个长有八只眼睛的怪人，他用自己的八只眼睛视察八方，看见各种各样的东西，他把这些东西的形状简化后刻在龟壳、兽骨上，就成了最早的文字。这个神话当然是荒诞的，但也阐明了一个事实——汉字是由象形字演化而来的。在几万年前的原始时期，远古人学会了用语言来表达意思，后来又学会了用手势，但有些事物用语言和手势是难以表达的，于是有人想出了做记号的方式，可记号太多，容易忘却，后来就用图形表达意思，比如“太阳”就画成一个圆圈的形状，“树”就画成树的模样，最早的象形文字就是这样发生的。随着时光的推移，人类进入了奴隶社会。到了这时，须要文字记录的东西就更多了，而光用一些图形符号来表现，显得太繁琐了。于是人们就简化了一些象形字，并把一些象形字组合起来，形成一种新的文字，让人能更容易看懂。比如把“人”和“木”组合起来，就成了“休”字，意思是一个人靠在树上睡觉。这样又发明出了很多文字，形成了汉字的一个新类型——会心字。7，快要一个汉字的小故事不要仓颉造字100字左右是故事相传，上古时代有一条河名为繁水河（今南乐县梁村乡吴村北），依河定居着一个部族，他们靠种植农业和打鱼捉虾繁衍生息。部族首领仓颉，二目重瞳，且是睁目降世，众人皆称奇事。少年时期的仓颉聪慧过人，且擅于描摹绘画。有一天，仓颉与同伴在繁水河旁打闹玩耍，忽然从河水中游出一巨龟，同伴见状惊惶而去，独仓颉于沙地上画巨龟形状。这巨龟受天地之灵气，得日月之精髓，已成灵物。它睁目细看，见仓颉生得虎头燕颔，日月角起，伏犀贯顶，大耳垂肩，二目重瞳犹似电闪，心中大悦，说道：“天生你大贵之相，必委以重担。今天下有一圣贤之君，以土为德，名为黄帝，你将来可投靠于他，定成大器。”说罢，那龟飘然而去。后来繁水河泛滥，部落之民无法栖身，四散流亡。仓颉投靠了黄帝。黄帝知其善于描摹绘画，而且聪慧过人，就封他为史官，负责结绳记事。仓颉就把大事在绳上打一个大结，小事打个一小结，特殊的事情则打一个特殊的结，凡事相连就打一个连环之结，甚是过细。有一年，蚩尤请出风伯和雨师，纵起狂风暴雨，困住黄帝，抢走了大量的牛羊和人民。黄帝不服，让仓颉带上结绳前去评理。那蚩尤为人狡猾，否定抢走了牛羊和人，仓颉拿出结绳上前理论，蚩尤却说如果能叫出人的名字和牛羊的色彩，就立即送回。由于结绳记事简略，无法记得那样详细，成果黄帝与仓颉失败而归。此后，仓颉决心研讨出能详细记事的措施。有一次，仓颉到阳虚山，只见河水涛涛，滚滚东去，忽见一只大龟背负一丹书前来，仓颉上前相拜，认出是曾经点化他投靠黄帝的那只灵龟。仓颉便说，为创制详细记事的措施而苦恼。灵龟就把背负丹书赐给了仓颉。丹书全用红色写成，故称丹书，文字深邃，凡人不能认读。得丹书后仓颉废寝忘食，朝夕研读，常仰观天上奎星圆曲之势，俯视山川脉络之象，又旁观鸟兽鱼虫之迹，草木器具之形，描摹绘写，造出各种不同的形势。历经九千九百九十九日，方成文字。成字那夜，狂风呼啸天下粟雨，神鬼乱号。后来，黄帝得知文字造成，召见仓颉问道：“听说你借灵龟神书，方成文字，可否一观神书？”仓颉把丹书呈上。黄帝观看了半天，也看不懂写些什么，就让仓颉解说其中的原故。仓颉说：“此乃六体六字之式。一是象形，是用摹拟事物形状方得一种造字法。如日像一轮红日，月像一弯新月。二是假借。是用借字表音的措施造字。三是指事，是用符号标出事物的特性。四是形声，是用意符和音符组成新字的一种方式。如：“赏”字，“贝”是意符，表现这个字的意义与钱财有关，“尚”是音符，表现这个字的读音。五是会心，是合字表义的造字方式。如：明，由“日”“月”两个象形字组合而成，借日月之强光，来表现“明亮”的意思。六是转注，是部首雷同，音雷同或相近，意义相通可以互相训释的山有之字。如“老”可以训“考”。天下礼仪归于文字，文字必归于六书类。黄帝听后愉快地说：“你将六书更加详解，布教天下。民得文字，如眼重明，此乃万世之功也。”汉字的来历 相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面孔，四只炯炯有神的眼睛。 他特殊喜欢视察身边和周围的事物，他也非常爱动头脑或者是想问题。他每天抬头视察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的颜色和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特性。久而久之就发明丁文字。苍颉在发明文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。 鬼在黑夜里偷偷的呜咽，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑陋行动记载起来，昭告天下，使他们遗臭万年。 这就是汉字的来历。一个伟大的苍颉，我特殊信服他。相传，上古时代有一条河名为繁水河（今南乐县梁村乡吴村北），依河定居着一个部族，他们靠种植农业和打鱼捉虾繁衍生息。部族首领仓颉，二目重瞳，且是睁目降世，众人皆称奇事。少年时期的仓颉聪慧过人，且擅于描摹绘画。有一天，仓颉与同伴在繁水河旁打闹玩耍，忽然从河水中游出一巨龟，同伴见状惊惶而去，独仓颉于沙地上画巨龟形状。这巨龟受天地之灵气，得日月之精髓，已成灵物。它睁目细看，见仓颉生得虎头燕颔，日月角起，伏犀贯顶，大耳垂肩，二目重瞳犹似电闪，心中大悦，说道：“天生你大贵之相，必委以重担。今天下有一圣贤之君，以土为德，名为黄帝，你将来可投靠于他，定成大器。”说罢，那龟飘然而去。后来繁水河泛滥，部落之民无法栖身，四散流亡。仓颉投靠了黄帝。黄帝知其善于描摹绘画，而且聪慧过人，就封他为史官，负责结绳记事。仓颉就把大事在绳上打一个大结，小事打个一小结，特殊的事情则打一个特殊的结，凡事相连就打一个连环之结，甚是过细。有一年，蚩尤请出风伯和雨师，纵起狂风暴雨，困住黄帝，抢走了大量的牛羊和人民。黄帝不服，让仓颉带上结绳前去评理。那蚩尤为人狡猾，否定抢走了牛羊和人，仓颉拿出结绳上前理论，蚩尤却说如果能叫出人的名字和牛羊的色彩，就立即送回。由于结绳记事简略，无法记得那样详细，成果黄帝与仓颉失败而归。此后，仓颉决心研讨出能详细记事的措施。有一次，仓颉到阳虚山，只见河水涛涛，滚滚东去，忽见一只大龟背负一丹书前来，仓颉上前相拜，认出是曾经点化他投靠黄帝的那只灵龟。仓颉便说，为创制详细记事的措施而苦恼。灵龟就把背负丹书赐给了仓颉。丹书全用红色写成，故称丹书，文字深邃，凡人不能认读。得丹书后仓颉废寝忘食，朝夕研读，常仰观天上奎星圆曲之势，俯视山川脉络之象，又旁观鸟兽鱼虫之迹，草木器具之形，描摹绘写，造出各种不同的形势。历经九千九百九十九日，方成文字。成字那夜，狂风呼啸天下粟雨，神鬼乱号。后来，黄帝得知文字造成，召见仓颉问道：“听说你借灵龟神书，方成文字，可否一观神书？”仓颉把丹书呈上。黄帝观看了半天，也看不懂写些什么，就让仓颉解说其中的原故。仓颉说：“此乃六体六字之式。一是象形，是用摹拟事物形状方得一种造字法。如日像一轮红日，月像一弯新月。二是假借。是用借字表音的措施造字。三是指事，是用符号标出事物的特性。四是形声，是用意符和音符组成新字的一种方式。如：“赏”字，“贝”是意符，表现这个字的意义与钱财有关，“尚”是音符，表现这个字的读音。五是会心，是合字表义的造字方式。如：明，由“日”“月”两个象形字组合而成，借日月之强光，来表现“明亮”的意思。六是转注，是部首雷同，音雷同或相近，意义相通可以互相训释的山有之字。如“老”可以训“考”。天下礼仪归于文字，文字必归于六书类。黄帝听后愉快地说：“你将六书更加详解，布教天下。民得文字，如眼重明，此乃万世之功也。”
