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古人立志成才的故事
栏目分类:励志演讲   发布日期:2017-07-08   浏览次数:

最近有一句话很有名,那就是王思聪的爸爸说的“先给自己定一个小目标”。确实,人的一生是很长的,我们也是要有我们自己的目标才行,只有这样一步步的实现我们自己的小目标,我们才能一步步的进步。接下来,小编就为大家介绍一下古人立志成才的故事,希望对大家能

最近有一句话很有名,那就是王思聪的爸爸说的“先给自己定一个小目标”。确实,人的一生是很长的,我们也是要有我们自己的目标才行,只有这样一步步的实现我们自己的小目标,我们才能一步步的进步。接下来,小编就为大家介绍一下古人立志成才的故事,希望对大家能有所启发!

南北朝时期南朝宋齐间(公元420—502年)的史学家兼声韵学家沈约,出身于已经破落的官宦之家。他的父祖辈都立有军功,做过将军、太守一类的官,并且多数能文能武,有著作传世。到沈约这一辈时,由于统治集团内部矛盾,家族中已有多人被杀,家里的财产或被充公,或被瓜分,已经变得十分贫穷了。沈约13岁时,父亲也在政治风波中被杀,使得沈约少年时代就“流寓孤贫”,过着投亲靠友混口饭吃的日子。但是沈约并没有因此而消沉,他从小就立定志向要振兴家门。在颠沛流离中他没有学好武艺,不能像父祖辈那样立军功做将军。他读书却是很用功,积累了不少知识,于是决定著书立说,做个文人学士。沈约特别喜欢史学和声韵学,很早就立定志向做个史学家和声韵学家。他生活的时代离晋朝灭亡还不远,记晋朝始末的史书还没有人编写,于是他先着手编写《晋书》。经过多年努力,编成了《晋书》120卷。不久,刘宋灭亡,南齐建立,沈约又决定编写《宋书》。他不是那种光会立志不去努力的人,而是立定志向就孜孜不倦地去实行的人。又经过多年努力,他编成了《宋书》100卷。后来沈约编的《晋书》在战乱中亡佚,而《宋书》则流传了下来,并早已被列入《二十四史》之中。在声韵学方面,沈约经过多年研究,撰有一部《四声谱》,为中国声韵学的研究开创了先河。另外他还有文集100卷,收有他平日所写的诗文。沈约的成就,实在是与他从小就立定志向,树立了远大目标,并为之不倦地奋斗分不开的。他的成就说明了立志与成功之间的必然联系。

宋朝文学家柳开自幼喜欢文学,仰慕唐朝文学家韩愈、柳宗元的文风,因而自己改名为肩愈,字绍元,表示欲与韩愈比肩和绍承柳宗元的意愿。他立定志向以后,每天都要用功诵读这两位唐朝大文豪的作品,不但把他们的文章读得能够朗朗背诵,并且还逐字逐句体会文章的意思,揣摩篇章结构的奥妙。经过这样苦心孤诣的钻研以后,柳开又摹仿着进行写作。他每写一篇,都要十遍八遍地修改,直到自己认为满意了为止。经过摹仿以后,他才放开手脚自己出题作文,或请别人帮他出题和修改文章。开始写的文章总是不如人意,字句有些别扭,气势不够恢宏。后来柳开体会到文如其人的道理,认为写文章并非只是用字造句的技巧,而是跟个人的思想修养和对事物的观察力有关。韩愈、柳宗元为人正直而有骨气,在政治上遭受挫折时也毫不气馁,从不向人乞求怜悯,所以他们的文章才有气势;他们对事物的观察又很细致,所以文章中有精彩的描写,读来能娓娓动人。因此,柳开决心也要做个正直的人,并细心观察周围的事物。他小时候本来就疾恶如仇,13岁时曾单独跟前来抢劫的强盗决斗,不但赶走了强盗,还砍下了强盗的两个脚趾。而且他还仗义疏财,乐善好施。他决定保持和发扬自己从小就有的这种优良品德,使个人修养不断提高。与此同时,他又在课余时间跟朋友下棋,培养自己仔细观察和思考的能力。经过这样学习做人和培养观察力,久而久之,他觉得对自己写文章确实大有帮助,写起文章来能得心应手,并且也颇有气势了。这时候,他才敢拿着自己的文章去拜谒当时具有文名的学者,终于先后受到了大名府(今河北大名一带)知府王祐和著名作家杨昭俭、卢多逊等人的赏识。他们都夸奖他的文章写得好,具有韩柳遗风。其时柳开还不到20岁,说明他在青年时代就已成才了。后来柳开做官也很有成绩,他做过文官,也做过武官,带兵打过仗。他不论走到哪里,都得到了人们的好评;他的文章也越写越好,一扫五代十国时期的柔弱文风,开创了北宋诗文革新运动的风气。因此,他被人们称许为“开古圣贤之道”、“开今人之耳目”的文章大师。柳开的成功,也是与他少小立志,并努力去实现自己的志向分不开的。这又一次证明了立志与成功的密切关系。

宋朝文学家苏轼从小立志向东汉节义之士范滂学习的故事,已在前面讲过,这里再补充一个他从小立志向当代贤人学习的故事。苏轼刚上学读书时,看到同学中有人在传阅石介写的《庆历圣德诗》,在这首诗中提到了宋朝贤臣韩琦、富弼、杜衍、范仲淹等人。苏轼抄写了这首诗,指着诗中提到的人名,请求老师一一讲述他们的先进事迹。老师给他讲解以后反问苏轼说:“你为什么对这些贤人很感兴趣?”苏轼回答说:“古人云,见贤思齐。我弄清楚了这些贤人的事迹后,好便于向他们学习呀!”苏轼不光口头上说立志要向贤人学习,并且在实际行动上用功读书,努力积累知识和学习做人的道理。他长大以后,在从政为官、待人接物上,处处向东汉的范滂和当代的韩琦、范仲淹等人学习,力求做一个正直节义之人。他写文章诗词也是如此,尽可能地宣扬古圣先贤之道,树正气,斥奸佞,所以他的文章诗词都写得豪放而有气势,被称为豪放派作家,并选入“唐宋八大家”之列。苏轼的成功,自然也与他少年立志有很大的关系,他也是值得人们好好学习的榜样。

南宋民族英雄文天祥,也是个从小就有远大志向的人。他是吉州吉水(今江西吉水)人。七、八岁时,有一天去吉水的文庙参观,见文庙中除了供奉着孔、孟、颜、曾等古代圣贤以外,自己的同乡先辈欧阳修、杨邦乂〔yi义〕、胡铨也在那里受到供奉。再仔细看这些先辈的神位上,都有带“忠”字的谥〔shi市〕号。欧阳修的谥号是文忠,杨邦乂的谥号是忠襄,胡铨的谥号是忠简。文天祥看后内心深受感动,从此就立志长大后也要做个忠臣。他对人说:“死后如果不能忠字的谥号,受到人们的供奉,那一辈子就白活了。”他自从立定了远大的志向以后,读书就格外用功了。他20岁考中进士,被选送到集英殿由皇帝亲自出题殿试。文天祥针对当时政治上的腐败现象,提出自己的看法,写了万余字的长篇论文。宋理宗看了他的论文很受感动,御笔亲点他为头名状元。当时任主考官的王应麟说:“文天祥的试卷引用历史典故为鉴戒,表现出了铁石一样的忠肝义胆,大宋能有这样的人才,真是大有希望了。”后来元朝大军南下进攻南宋时,文天祥起兵勤王。当时敌强我弱,文天祥临时招募的士兵根本不是元军的对手,但是他明知不可为而为之,实际上已下定了以身殉国的必死决心。他这样做的目的是希望天下的忠臣义士能闻风而起,众志成城来保住宋朝的天下。结果南宋不幸战败,文天祥奉命去元营议和时被扣留。他乘机脱逃后继续抗元,且战且退,直到最后被俘仍不屈服,在写下了著名的《正气歌》后慷慨就义,实现了他从小就立志做个忠臣的愿望,真不愧为后人学习的光辉榜样。

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